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收藏家斋号趣谈
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2007 年 1 月 5 日 星期    【打印】  
收藏家斋号趣谈
  凡收藏的人,大都有一个斋号。

  著名画家吴湖帆因收藏宋拓的欧阳珣帖4幅,而榜其居为“欧堂”,后又收得珍贵的《常丑奴墓志》而将斋号改为“丑斋”。

  七君子之一沈钧儒出生在一个七代藏石的世家,一生与石交友,他在诗中写道:“掇拾满吾居,安然伴石眠。”他的斋号为“与石居”。

  “易石卷庐”是卢松安先生的斋号。卢先生青年时代起钻研《易经》,是造诣很高的易学图书版专家,他藏书两万卷,其中易学著作为其搜求的主要内容。

  在中国国家博物馆收藏着一方名为“宋端石百一砚”的珍品,这原是著名收藏家、苏东坡后裔苏宗仁先生的藏品,因砚的底部镂雕有101根小石柱,高矮不一,每柱顶上各有一个黄色猫眼而得名,原为清高宗乾隆皇帝的心爱之物,并编入《四库全书》、《西清砚谱》。苏宗仁先生购得此砚后,遂将书斋名定为“百一观斋”。

  著名书画收藏家、鉴定家韩慎先因收得元代王蒙的《夏山图》真迹而得室名“夏山楼”,自号“夏山楼主”。他爱好京剧,得陈彦衡亲传,极见功力。他在票戏和灌制唱片时用的名字,均为“夏山楼主”。

  不久前播出的电视连续剧《大收藏家》中,张伯驹先生有好几个斋号都与他的收藏有关:1927年5月,他自琉璃厂收购了第一件得意藏品——清圣祖康熙玄烨手书的《丛碧词》真迹,于是把当时居住的地方称为“丛碧山房”。他在漫长生涯中收藏了隋代展子虔的《游春图》、晋代陆机的《平复帖》、唐代李白的《上阳台帖》、唐代杜牧的《张好好诗》、宋代范仲淹的《道服赞》等,几乎每收藏一件这样的精品,伯驹先生就会新生一个名字,如:游春主人、平复堂主、好好先生等,他还把画室称做“平复堂”,将客厅称为“吟碧馆”,将宅院称做“展春园”……

  钱化佛早年投身辛亥革命,受过孙中山先生的接见。他还是一位电影明星,同时也是一位收藏怪杰。他是中国收藏火花的鼻祖,又是香烟盒收藏的首创者。最为别出心裁的是,他还收藏敌伪时期的各种告示。钱化佛将他的收藏品称为“百样锦”,将居室戏称为“人弃吾取斋”。

  贾文忠出身于文物修复世家,有《文物修复技术》一书问世,业余时间酷爱金石、收藏铜镜拓片。许多书画名家为他题字,胡絜青先生为他题了“铜斋”,大康先生为他题写了“金石世家”……

  此外,藏书家傅惜华先生的“碧蕖馆”,收藏有四方乾隆御题古砚的阎家宪先生的“四御砚斋”,以收藏筷子闻名的收藏家蓝翔先生的“筷乐斋”,专门收藏古玉件的梨园名宿王瑶卿先生的“古瑁轩”,百龄画师朱屺澹先生的“三墨室”,收藏杂项的文史作家郑逸梅先生的“纸帐铜瓶室”,专集紫砂壶的许四海先生的“壶天阁”等,都有美妙的故事在其中。

  

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