畅销小说《达·芬奇密码》中有很多跟圣殿山骑士团有关的传说。女主人公索菲·奈芙莫名其妙地被卷入一场追杀中，最后才发现自己出身于墨洛温王族，是耶稣和抹大拉的马利亚的后代。一切纷争都是为了保护用来存放耶稣基督血液的“圣杯”而引起的，而圣殿山骑士团的后代依然在竭力地履行自己的使命——无时无刻不在保护着她和圣杯。

　　对我们而言，也许圣殿山骑士团还是个陌生且充满神秘色彩的词语。其实，在欧洲历史中，在基督教文化中，圣殿山骑士团是一个家喻户晓但也同样充满神秘色彩的组织。    

    □圣殿山骑士团的诞生

　　圣殿山骑士团据说是罗马教廷为了寻找失踪多年、保存旧约圣经的“约柜” （Ark of the Covenant）和存放耶稣基督血液的“圣杯”（Holy Grail），而派出了忠贞的十字军骑士组成，前往耶路撒冷的圣殿山搜寻圣物。在十字军东征的历史中，圣殿山骑士团是个响当当的名字。

　　圣殿山骑士团（The Knights Templar Of The Templars）的正式名称是“基督和所罗门圣殿贫苦骑士团”（The Poor Knights Of CHRIST），法国香槟区的贵族德·帕英（Hugh De Payens）和其他八名骑士于1119年创立了该组织。团员主要是来自法国的十字军骑士。骑士团最初驻扎在毗邻救世主教堂的耶路撒冷圣殿山上的阿克萨清真寺的一角，而这个清真寺正是建在传说中所罗门国王的神殿（The Temple Of Solomen）上。“圣殿山骑士团”的名称由此而来。另一种说法是当时耶路撒冷国王鲍德温二世让这些法国骑士驻扎在犹太教圣殿内院落的一角，因此得名。

　　最初圣殿山骑士团的标志是白色的制服外加白色长袍。公元1147年十字军第二次东征后，他们开始在白色长袍的左肩绣上红色十字，刚开始是等边十字，后来发展成八角十字。徽章的图案则是两名持盾和矛的骑士骑在一匹马上，盾上绘有红色的十字。这个徽章象征着骑士团的成员一开始是贫穷的骑士，后来又被解释为骑士团成员的袍泽之谊，不过到了法王菲利普四世打击圣殿山骑士团时，却被认为是骑士团成员搞同性恋的象征。骑士团的口号是“神的旨意（God wills it）”。

　　公元1128年，教皇认可了由著名僧侣克莱沃修道院院长贝尔纳(Bernard Of Clairvaux)为骑士团制定的一系列规章。当新成员加入骑士团时，不仅要发誓服从奥古斯汀修会的三大戒规：守贞、守贫、服从，而且要发誓保护朝圣者。因为骑士团的首要职责是保卫并护送基督教的朝圣者，这是他们作为保护圣地的军事修会与一般的修会相区别的地方。

　　骑士团的首领称为宗师(The Grand Master，即大团长或总团长)，通过选举产生，终生任职。宗师直接对教皇负责，因此许多在圣地和欧洲的圣殿山骑士团组织不受国王和当地主教的控制。其成员分为四个阶层：骑士（Knights）、军士(Sergeants)、农夫（Farmers）和牧师(Chaplains）。骑士是骑士团的主体，只有最高等级的骑士才有权穿背部绘有红色十字的白色长袍。军士是步兵，级别较骑士低。他们是圣殿山骑士团的军事力量。农夫负责管理骑士团财产,牧师负责祷告等宗教活动。

　　公元1139年罗马教皇英诺森二世(Innocent Ⅱ)发布教谕，再次确认了圣殿山骑士团的特权地位。它只对教皇负责，不受国王和当地主教的指挥。骑士团不仅享有免税的特权，而且在自己的领地上可以收取十一税。罗马教廷赋予的特权使得圣殿山骑士团得以快速发展，成为教廷拥有的重要力量，最多时有2万多名成员。

　　□圣殿山骑士团的辉煌

　　从十字军1129年围攻大马士革到1291年圣-让-阿克被阿拉伯人攻陷，圣殿山骑士团几乎参加了所有保卫圣地的战斗。在十字军占领期间,阿克萨清真寺一度被改为圣殿山骑士团的总部。

　　参加战斗的圣殿山骑士团成员并不多，通常也就300人左右，但是战斗力却很强大，成为冲锋陷阵的主要攻击力量，常常发挥着以一当十的特殊作用。在公元1177年11月25日蒙吉萨尔战役(Montgisard)中，耶路撒冷年仅16岁的国王博度安四世率领仅由80名圣殿骑士、500名骑兵和几千步兵组成的军队，大胆攻击了人数多于自己的撒拉丁（Saladin）的3万人军队，结果却是撒拉丁精锐的马木留克（Mamluk）近卫军几乎被全部歼灭，伤亡2万余人，撒拉丁率领不到1/10的残兵败将逃回了埃及。埃及阿尤布王朝的创建者撒拉丁也是英勇善战的将领，蒙吉萨尔战役撒拉丁的惨败恐怕不能用双方统帅指挥能力的高低来解释，只能说明圣殿山骑士团是一支骁勇善战的军队。

　　但是在后来的哈丁战役中，十字军统帅居伊、杰勒德等人过于自信地离开水源进攻撒拉丁的大军，导致了第二次十字军东征的失败。在哈丁战役中，圣殿山骑士团被撒拉丁的大军围困，大部分人马非死即伤。公元1187年撒拉丁攻陷了耶路撒冷，骑士团退出了圣地耶路撒冷，边战边退，最后退到塞浦路斯。等到罗马帝国皇帝“红胡子”腓特烈一世、法王腓力二世和英国“狮心王”理查一世率部发动第三次十字军东征时，圣殿山骑士团只能甘当配角。

　　□圣殿山骑士团的毁灭

　　公元1291年卡拉温的继承者卡利尔攻占圣-让-阿克，叙利亚的十字军王国灭亡。圣殿山骑士团和医院骑士团一起撤到塞浦路斯，此后又回到法国。圣殿山骑士团犯下了最严重的错误：丧失了自己的土地，回到了法王的领地，他们的命运就只能掌握在法王的手里。

　　由于在法国，圣殿山骑士团是国王的大债主，拥有几千座城堡和巨额的财富，引起了国王和主教的羡慕与嫉恨。法国国王腓力四世和罗马教皇克莱蒙特五世合谋，用“异端”这个莫须有的罪名消灭了圣殿山骑士团。

　　公元1307年10月13日星期五（这是所谓“黑色星期五”的由来），在没有任何征兆的情况下，在历史上被认为精明能干的“美男子”腓力四世向法国各地的事务官发出密函，要求他们在同一时间打开，密函上的内容就是要求他们逮捕各地的圣殿山骑士团成员，并借口骑士团成员准备带着财物逃出法国，批示限制他们使用任何财产。

　　法王腓力四世（Philip IV the Fair）的阴谋大获成功。在法国的圣殿山骑士团成员几乎都被逮捕，在巴黎一地就有138名骑士团成员被捕，骑士团领袖大团长雅克·德·莫莱（Jacques de Molay）也没有幸免。

　　随后宗教裁判所立即着手对骑士团成员进行审讯。审讯手段极其残忍，据记载，仅巴黎一地就有36名骑士团成员在审讯过程中死亡。一些成员被迫“招供”罪行。不过很多圣殿山骑士团成员在教廷派来的主教面前否认了屈招的供词。这使得腓力四世暴跳如雷，采取了更加残酷的审讯手段。那些翻供的圣殿山骑士团成员再也没有人承认罪行，其中很多人死在审讯中，活着的被送上了火刑架。1510年巴黎桑城宗教会议将否认供词的骑士团成员判定为异端，处以火刑。5月10日54名圣殿山骑士被装上大卡车，押到圣安东尼奥修道院旁的田野里，在火堆上被慢慢烤死。这些被烤死的圣殿山骑士团成员，没有一个人承认“异端”的罪名，用生命维护了自己的荣誉。

　　宗师莫莱在被送上火刑架之前，诅咒了法王腓力四世和教皇克莱蒙特五世，说他们在一年内都会面临永恒的审判。结果诅咒应验了，一个月后教皇克莱蒙特五世暴病而死，“美男子”腓力四世在半年后打猎时突然身亡。

　　□圣殿山骑士团:银行业鼻祖

　　圣殿山骑士团全盛时期拥有难以计数的财富。据说在公元12世纪末骑士团在欧洲拥有近万处产业，包括伦敦的圣殿教堂（Temple Church）、柏林的圣殿宫（Tempelhof），甚至整个塞浦路斯岛。这些财富的来源各种各样，包括征收十一税和在战争中掠夺物品，但更多的是来自各种赠予以及骑士团自己从事的商业和银行业活动。

　　银行业活动是圣殿山骑士团在军事活动之外的主要活动，传说骑士团的圣殿里堆放的借据、账簿比宗教书籍还要多。为支持军事行动的开支，骑士团发明了类似现代银行的金融体系，创立了现代银行业存款、贷款和汇兑的基本经营模式，圣殿山骑士团被认为是银行业的鼻祖。

　　由于圣殿山骑士团的支部遍及欧洲，就像一个拥有多家分行的银行机构。最初骑士团成员遵照守贫的戒规，将自己的财物交给骑士团。这种行为很快演变为商业行为并扩大到骑士团成员之外，许多欧洲贵族将贵重财物存放到骑士团，由骑士团负责保管，同时支付骑士团利息和押金。这类似现代银行的存款业务。

　　当存款业务快速发展以后，分布在欧洲各地的支部和圣殿里堆积了大量的财富，骑士团又开始了贷款业务。公元1135年骑士团借钱资助西班牙朝圣者前往圣地耶路撒冷朝圣。这种借款是收取利息的，而当时收取利息是教廷所不容许的。由于骑士团信誉良好，借贷业务发展很快，国王和朝圣者甚至基督徒的敌人撒拉森人也纷纷向骑士团借款。

　　骑士团还发明了一种类似银行存款单的票据，凭借印有骑士团特殊记号的票据，可以在欧洲各地的骑士团支部领取财物。这类似现代银行业的汇兑业务。

　　（据《看世界》）