笔者以为，短信拜年是节日人际交往的一大社会进步，属有益无害，谈不上给它列举“莫须有”的罪状。

　　短信拜年是人类科技进步的产物。每逢新春佳节，传统的亲朋好友拜年采用“面对面”拱手相拜的形式，这种原始式拜年最大的好处是直面传情传意，但它受到时空限制，亲人相隔遥远，无法见人闻声；随着“电灯电话、楼上楼下”在全国城乡实现，大大压缩了时空，人们足不出户，就可以通过有绳电话与亲朋好友在节日送去近似“原汁原味”的祝福，但对有些不擅长即席口头表达的人、不适宜大庭广众之下口头表达的情，反而阻碍了真情实意的表达。

　　具有高科技含量的无线移动通信应运而生，加之丰富多彩的短信拜年，把时空优势与情感优势嫁接，同时克服了传统与电话拜年的不足，成为快节奏生活中节日人际交往的一大景观。

　　抵制短信拜年运动、列举短信拜年罪状者，最大的错误在于对待新事物全盘否定的形而上学思维方式。人们看到，短信拜年是一种健康的节日消费引导，纯属自愿消费，它并不排斥共存的“直面拜年”和“电话拜年”。

　　事实上，无需或不用短信拜年的近邻，“直面拜年”在广大城乡仍然有不少人保留着，相当一部分公众因为不具备短信拜年的物质条件而一直沿用“电话拜年”。但是，不代表他们不向往自己拥有可以短信拜年的移动通信，不代表他们不赞同具有时代潮流的短信拜年新形式。

　　抵制短信拜年运动、列举短信拜年罪状者，完全可以采取宽容态度，“己所不欲勿施于人”。如果你不赞成短信拜年这个载体，可以选择“直面拜年”、“电话拜年”载体；如果你看不惯千人一面、千篇一律的网络共性拜年短信，可以自编自用具有鲜明个性的短信。这样做，既不埋没自己具有个性表达特征的写作才气，又不妨碍他人选择和传播信息的自由。

　　对待传统节日扑面而来的亲朋好友“网络短信”，我采取“网为我用”的一分为二态度。对内容不健康的下载“网络短信”，去其糟粕，取其精华，改头换面后转发；对内容健康的“网络短信”，多方转发，与亲朋好友共享网络精神文明成果；更多的是自己独创，向亲朋好友发送“网络原创”，表达真情实感和展示自己的文字功底。

　　短信拜年和其他新事物一样，因为它的主流是好的，就应该肯定它，而不要扼杀它。列举短信拜年罪状，把它推向审判席，明眼人一看便知，多半是“文人相轻”的炒作，完全可以不屑一顾。                        （孙金栋）