我们每个中国人都有一个名字，而名字的第一个字或第一、二个字，就是他的姓氏。姓氏寻根作为以姓氏为纽带所进行的文化寻源活动，近年来越来越引起各地姓氏研究专家学者们的关注；中国许多地方和研究界把寻根活动当成姓氏文化资源，进行有计划、有目的的开发利用，带动了姓氏文化研究的繁荣。

　　王姓是我国大姓之一，人口逾亿，自汉代以来，王姓有至少21个著名望族，其中如琅琊王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等，从史传上可知，中华王姓是“王者之后”，即帝王的后代。

　　□王出姬姓 黄帝后裔

　　中华民族先民最早发祥于黄土高原，后沿黄河东进，散布于中原地区及北部的部分地区，形成华夏集团黄帝与炎帝两大支系。黄帝即轩辕氏，发祥于泾河流域的姬水，故以姬姓；炎帝即神农氏，发祥于渭河流域的姜水，故以姜姓。

　　王姓是周平王东迁洛阳后，由姬姓衍化而来，王姓当是黄帝的后裔。

　　□中华王姓 根在河洛

　　公元前770年，周平王姬宜臼为避戎寇，将首都从镐京东迁至洛邑，史称东周。周灵王生二子，长子即太子晋，本姓姬，字乔，人称王子乔、王子晋。《尚书》记载，周灵王太子晋，聪颖早慧，未成年就闻达于诸侯。晋平公派使叔誉入周纳贡，与子晋会后大为惊愕，回国后告诉平公：“王子晋才识过人，使吾等折服。”大臣师旷却不以为然，请入周探个虚实。师旷与太子晋经过一番舌战，子晋由天地万物、圣君贤臣，一直谈到立国治邦之道、安民之策，师旷佩服得五体投地，方知叔誉言之不谬。太子晋喜向灵王进谏，灵王怒而厌之，将他废为庶人。王子晋郁郁不乐，常游于缑山和伊洛之间，公元前549年赍志而终，年仅17岁。

　　太子晋去世后，留有嗣子宗敬，少有大志，周景王继位时，曾在周景王王室担任过“司徒”。但此时的东周天下，已是诸侯争霸，宗敬避乱迁居太远，遂成望族，这一史实，书在太原晋祠的壁画上。丹青尚存，史实为证。

　　洛阳市周王城广场天子驾六博物馆西面壁画《列仙传》上有王子乔，又名王子晋。既然王子晋的诞生地、埋葬地就在洛阳，并且海内外的王姓中国人均尊王子晋为王姓始祖，那么王姓之根在河洛应当是不争的事实。

　　王姓来源，多出姬姓，如姬姓太原王氏、姬姓京兆王氏，均是周文王后裔，只是得氏时间不同而已。如东周时期，周考王姬嵬封其弟揭于洛阳王城，子孙遂以封地为氏，成为“姬姓王城王氏”。姬揭为该系王氏始祖。

　　春秋末年名将田贺后裔迁至魏郡元城时人称“王家”，改称王姓，即“魏郡元城王氏”。

　　殷商名相比干，被纣王杀害葬于汲郡，其后子孙居汲守墓，时人称王家，遂以王为氏，即“子姓汲郡王氏”。

　　太原王氏、京兆王氏、王城王氏、魏郡元城王氏、子姓汲郡王氏均为“王者之后”。

　　除太原王氏之外，周文王、周考王的后裔，在改朝换代后或出逃流亡，或夺爵失国，为了让后世子孙牢记他们高贵的出身，于是也以王为姓。

　　我国是一个版图辽阔的多民族国家，北魏建都洛阳，孝文帝大力提倡汉化，姓氏汉化亦在其列，王姓中国人，既有中原华夏民族的血缘，也有周边少数民族的血统。

　　□王姓历史 中华缩影

　　王姓在得姓以后，各个支派都有不同的发展，特别是出自河洛周灵王太子晋之后的王姓人，更发展成王姓的主体。

　　太子晋第25代传人王离在巨鹿之战中被项羽打败而自殉，王离长子王元率族人自河、洛、渭、汾迁徙至山东琅琊，后在那里开创琅琊王氏，次子王威则留太原。

　　汉成帝时，王氏一门，上有皇太后、宰相、列侯、将军，下有各级官吏，势力贯于天下，王太后的侄子王莽当政时，改国号为新，建立了王姓历史上第一个国家。王莽及其家族尽管红极一时，但在新朝灭亡后便很快销声匿迹了。

　　隋唐时期，出现了太原王氏一枝独秀的局面。唐朝末年，由于中原地区发生战乱，原武后宰相王方庆第五子王晔的玄孙王潮和王审知兄弟率众自今河南固始南迁福建，被誉为“开闽第一”，史称开闽王氏，其在远东及东南亚诸国王姓中占居极其重要的地位……

　　王姓在历史上出了许多名人，包括秦代王翦、王贲，西汉王嫱，东汉王允，晋朝大书法家王羲之父子，唐代王勃、王维，北宋王安石，元代王实甫，明清王夫之，近现代王若飞、王稼祥等。

　　王姓自古至今的演变史，几乎是一部中华民族发展史的缩影。在这部历史中，既有王姓历史先贤辛勤的身影，又有其创造的一个个辉煌业绩。

　　□姓氏寻根 意义深远

　　姓氏寻根就是人们以姓氏为纽带所进行的文化寻源活动，由于姓氏寻根所追寻的是自己的姓氏之根或血缘所出，这对形成全民族的心理凝聚力和血缘上的认同，都具有不容忽视的作用。

　　王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀璨，光耀华夏，数千年来人才辈出，可称王者之族。浩瀚大海有源头，参天大树有须根，河洛是中华王姓的发源地。专家指出，寻根的历史意义，在于普天下所有龙的传人不忘血统，不忘根本；寻根的现实意义，在于华夏民族的认同、团结、凝聚、合作。

　　□王 钺