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“十博士”再度声讨于丹
百家争鸣变“争名”
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2007 年 4 月 18 日 星期    【打印】  
“十博士”再度声讨于丹
  继以徐晋如为代表的“十博士”在网上发起反“于丹现象”之后,随着《解“毒”于丹——告诉你未被糟蹋的孔子与庄子》的正式出版,讨伐“于丹现象”也愈演愈烈。15日上午,该书的主编徐晋如邀请北大、清华、人大等院校的教授,结合新书《解“毒”于丹》再批“于丹现象”,并称他们的行为不是“醋意大发”,而是出于中国知识分子的良知和责任。

  在《解“毒”于丹》中,徐晋如、杨昊鸥两位主编对《于丹论语心得》和《于丹庄子心得》中的错误逐一批驳,诸如“孔子是‘快乐’哲学的代言人吗”、“《论语》告诉大家的东西永远是最简单的吗”、“‘谈笑论生死’是庄子的生死观吗”……徐晋如说,这些被于丹误读的地方,是对孔子、庄子的糟蹋,误导青少年。

  徐晋如的两位恩师北大哲学系教授李真及原北大中文系主任费振刚,对他的行为十分支持。李真说:“真理就是越辩越明,现在是一家之言太多,我赞成他们提出异议,供大家讨论。”费教授则希望徐晋如去《百家讲坛》讲他的《论语》。

  采访中,徐晋如一再强调,他们不反对任何人解释《论语》,但不能臆解。徐晋如表示,那些持“文人相轻,批驳于丹是嫉妒心在作祟”观点的人,并没有真正理解他们这些做学问的人,“我们所做的一切不是针对于丹个人,而是针对这种对中国传统文化典籍的解读方式”。

  据了解,除了《解“毒”于丹》外,另两本批判《于丹论语心得》和《于丹庄子心得》的套书《孔子很着急》、《庄子很“生气”》及《当论语遭遇于丹》也将于本月面世。从某种意义上说,“于丹现象”的探讨已从网络上的“百家争鸣”转变成了“百家争名”。

  (黄笑宇)

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