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2007 年 6 月 6 日 星期    【打印】  
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“珍宝共赏”首次举办现场赏宝活动
珍宝共赏 大开眼界

  为了给藏友们创造相互交流、提高的机会,2日上午,本报和市文物收藏学会联合举办了第二期“珍宝共赏”活动,邀请藏友到现场共同赏宝。我们原本以为要让大家拿出精心收藏的宝贝会比较困难,没想到邀请一发出,立刻便受到了藏友们的欢迎和支持。

  赏宝活动尚未开始,市文物收藏学会的办公室里已聚集了近20人,既有我市一些收藏名家,也有初涉收藏的朋友,每人都带来一两件藏品。等不及主持人宣布开始,大家已经彼此交换着赏起了宝。

  汉代玉握

  刀工洗练好传神

  老城区韩先生拿出来两件淡青色的圆长玉器,大小一致,外形为猪的形状(图①)。“这是一对玉握吧!真是难得一见呀!”人群中立刻发出了这样的惊叹。

  大家围过来细看玉握,发现它玉质润泽,包浆厚重,上面还分布有漂亮的褐色沁。这对玉握均为一侧平的圆柱体,长12厘米,高2.2厘米,宽2.6厘米,以极为洗练的刀法刻画出俯卧的猪的形状,头、耳、四肢抽象而又生动,淳朴可爱。

  韩先生讲,这对玉握是自己几年前在外地一位藏友处发现的,当时就爱不释手。好说歹说,最后他拿出自己一件价值不菲的和田玉挂件,才从藏友那里交换而来。他初步分析,这对玉握应是汉代的遗物。

  市文物收藏学会青铜器专业委员会主任严辉等专家耐心观察这对玉握,认为它具有典型的“汉八刀”雕琢风格,刀工苍劲硬朗、干净利落,形象传神,玉质为和田青玉。从各方面分析,此物件的雕琢年代为汉代,由于尺寸较大,平时既可以作为古玉收藏,也可以作为摆件或作为镇纸使用。

  严老师说,在汉代,人们相信玉具有辟邪除灾的特殊功能,形成了爱玉、崇玉、佩玉、葬玉的风气。汉代人重厚葬,达官贵人死后往往全身上下要裹一层用金线或银线连缀玉片而成的衣服,并且在人身的九个孔窍里也塞进一块玉。当然,死人的两手里也要有玉,叫玉握。玉握多为成对的猪形玉器,表达了先民对丰衣足食、儿孙满堂生活的渴望。 所谓“汉八刀”,并非真的仅仅只用八刀便可雕琢出一件玉器成品,而是汉代玉雕工艺手法的俗称,即根据器物形态,采用简练的线条进行刻画,刀法粗犷有力,既准又狠,干净利落,而且多为“斜刀”,一面浅,一面深。韩先生的这对玉握,就反映了这一特征。

  天禄摆件

  润洁细腻呈奇彩

  西工区的贾先生缓缓从随身带来的包内拿出一件器物,一摆上桌,立刻引来阵阵惊叹。他的这件宝贝黄中泛着红,细腻润洁,雕的是一种兽的形状。它俯卧在地,扭头张望,头顶的独角微微抬起,周身的鬃毛缕缕分明,既威严又可爱(图②)。

  贾先生介绍说,这件藏品是他五六年前从福建购买的,他自认为石质并非田黄石,而是寿山石中的一种山料,从色泽来看,类似芙蓉黄。

  现场的专家和藏友们欣赏过后,基本都认同贾先生的看法。有关专家认真鉴定,还进一步讲,这件寿山石摆件的雕琢年代虽然不会太长,但它的“工”非常好,圆雕技法高超,非常难得。

  专家介绍,寿山石是我国极为名贵的一种石料,因产于福州市郊的寿山乡一带而得名。寿山石的色泽瑰丽斑斓,纹理浑然天成,质地莹润如玉,加之柔而易攻,早在南朝就成为雕刻艺术品选用的材料。元明以后,寿山石主要被人们用来雕刻印章或圆雕摆件。它分“田坑”、“水坑”、“山坑”三类,“田坑”石中的田黄最为珍贵,被称为“石中之王”,目前市场极难见到。“山坑”石品种、数量最多,现在市场上的寿山石几乎都是此类。“山坑”石中,深黄色的芙蓉石的透明度、温润、艳丽虽均逊于田黄,但目前越来越引起人们的重视和喜爱,非常值得购买、收藏。

  至于贾先生这件器物的造型,实际上为天禄。天禄、辟邪是古代传说中的神兽,两者似狮、似鹿,有长尾,头顶有一角者为天禄,有二角者为辟邪,传说可攘除灾难,永安百禄。

  和田玉枕

  赏玩实用两相宜

  由于聚集的人越来越多,赏宝活动现场热闹异常。但涧西区张女士带来的一件玉枕一亮相,立刻让大家静了下来。

  这件玉枕由一整块淡青色的玉料雕琢而成,长23厘米,高8厘米,宽11厘米,中间部分微微凹陷,两头略高,重约5公斤(图③)。大家争相用手抚之,掌面上立刻感觉到阵阵清凉。“找张床枕着它躺一会儿,一定心旷神怡,谁也舍不得起来!”大家七嘴八舌开起了玩笑,有人甚至还当场找张女士细谈起来,询问她愿不愿意转让这件玉枕。

  看到藏友们这么热情,张女士深受感动,详细讲了这件玉枕的来历。原来,玉枕是她去年在外地花数万元购得的,她和家人都非常珍爱它,将其当作了最重要的一件藏品。她这次来,主要是想让专家“掌掌眼”,鉴定一下玉枕的年代。

  随后,严辉等专家仔细观察这件玉枕的玉料、雕工、形制、包浆等,认为它的玉料为和田青玉,雕制时间当在宋代。

  专家讲,玉是一种天然矿产,玉材本身含有锌、铁、铜、锰、镁等多种微量元素,我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》等中均称玉可“安魂魄,疏血脉,润心肺,明耳目,柔筋强骨……”我国雕制和使用玉枕的历史比较久远,宋代著名女词人李清照在她的《醉花阴》中就曾写道:“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。”张女士的这件玉枕玉料好、年代远,确实是一件不可多得的好藏品。

  弥勒牙雕

  惟妙惟肖惹人爱

  本次活动,大家带来的藏品以玉器居多,除此之外,还有古钱币、牙雕、木雕等。其中,西工区李先生的牙雕藏品也给人留下了深刻的印象。

  李先生的这件牙雕藏品细腻柔韧,微微泛黄,雕的是布袋和尚(图④),通高约15厘米。布袋和尚满面笑容,双耳垂肩,大肚圆滚,袒胸露腹,赤足立于圆台上,左手持如意,肩挑布袋,显得格外宽厚、潇洒、慈祥,让人不由地心情爽朗,想起“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于己何所不容”这副著名的对联。

  专家对这件牙雕布袋和尚进行认真鉴赏,认为它的雕制年代应在清朝晚期,所用的牙料为一根象牙的牙尖部分,格外致密细腻,堪称牙雕中的精品。

  专家讲,布袋和尚是弥勒菩萨的化身,人称“大肚弥勒佛”。这一弥勒转化的过程,其实反映了佛教传入中国后被中国传统文化和民间世俗转变的事实,表达了人们对平安幸福的追求。

  象牙雕刻艺术在我国有着悠久而辉煌的历史,不仅精致巧妙,题材广泛,而且工艺也达到了相当高的水准,多年来一直是各大拍卖会上不可缺少的拍品。1989年国际保护濒危野生动植物公约颁布后,世界范围内全面禁止象牙贸易,从而引起了象牙原料的缺乏,导致象牙艺术品的价格逐年上升。需要提醒收藏爱好者的是,随着象牙艺术品的不断升值,如今古玩市场里出现了大量的假冒牙雕制品,初涉此行者要谨防上当受骗。通常情况下,假象牙制品有两种类型:一是以骨充象牙,虽然色白光洁,但手感轻,比较脆,且无象牙所特有的那种斜方格纹和“芝麻心”;二是用树脂等化学合成人造象牙,质轻而脆,纹路多为平行线条,比较整齐,与真象牙相去甚远。

  2日上午,藏友逐个献宝,大家先后欣赏了20余件珍贵的藏品,大开眼界,相互交流学习中,每个人都感受益匪浅。市文物收藏学会副会长兼秘书长周建亚表示,近期,学会将联合本报“创富热线”举办更加丰富多彩的“珍宝共赏”、“收藏知识讲座”等活动,希望收藏界的朋友拨打电话63123925、13803882317积极报名参加。

    记者 陈运团 文/图

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