中国人在今天要见识“下跪”的礼仪，方便的途径，是观看古装或黑帮题材影视剧。但最近，这种礼仪在现实生活中多了起来。先是在英语培训师李阳的要求下，3000余名学生向其下跪，接着媒体报道今年6月海口市某中学校长在操场上主动向千余名学生下跪，后来还有昆明的一个民间团体组织其成员着古装，向国旗下跪。今后还有什么情景的下跪，尚难预料。

　　道德教育，难道不下跪就不足以表现出心灵的净化吗？

　　“下跪”到底是个什么礼仪？《周礼·春官·大祝》把拜礼分成九种：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，等等。注释家认为，所谓稽首，就是头长时间和地面接触，“稽首，拜中最重，臣拜君之拜”，这大概就是跪拜的起源。显然，下跪首先是臣跪君的，后来才逐渐扩展到佛道诸神，一路跪下来。在没有“人生而平等”观念的古代社会，它有合乎历史的内在逻辑；但在人人平等已成为社会共识的当代，它恐怕就已经变味儿了。

　　时代的变迁，使过去的礼节、仪式逐渐失去其价值，成为我们的一段文化记忆；为我们所继承的，只应是那些仪式背后的民族精神。简单地复制那些已经过时的仪式、礼节，而不是追寻其中的积极精神，那结果也许就像鲁迅所说的：“不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然地蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然是废物。”

　　（黄晓峰）