近年国外兴起的复古风潮，使得国内喜欢收藏古董的人群不断扩大，加之文化领域主要是电视和杂志以“传承民族文化”为主题制作了大量的电视剧和相关栏目，从而带动了古董收藏热的不断升温。无论是北京的潘家园还是天津的洋货市场，每到周末都是人声鼎沸。但据有关专家表示，现在市面上流通的古董有90%是仿制品。因此，对于靠眼力“吃饭”的古董收藏者来说，在寻宝、鉴宝的活动中，要多留个心眼儿，睁大眼睛。

　　仿古玉：最受追捧也最伤人

　　在国内的任何古董市场，最常见的古董就是古玉。可是在这些古玉中仿制品相当多，大部分来自河南南阳和辽宁的岫岩，那里是玉的故乡，也是造假的聚集点。当地人用机械操作代替人工雕琢，然后再仿制一些造型和图案，这样生产出的玉器价值也较低。在当地，一对玉镯只要3元钱，可到了外地就可能标上几千元，很多对玉不甚了解的人经常受骗。同样，翡翠造假也很多，主要是用激光上色，但这种颜色几年后就会褪掉。

　　瓷器：让收藏者“花眼”

　　一位专家曾不无感叹地表示：“我从事瓷器鉴定30多年，见过的文物不下5万件，可是哥窑的瓷器却只见过1件。”可是，在如今的古董市场上，仿制的哥窑、汝窑、定窑瓷器却随处可见，样式更是从梅瓶到帽筒，无所不包。在很多古董市场上，总有一些外地来的老乡叫卖“出土文物”，他们的骗人伎俩其实非常简单：选一批造型比较古朴的瓷器，然后，将瓷器浸在盐酸中，待瓷器表面发黄、产生裂缝后再将瓷器埋进土里。两三个月后，瓷器开始变得灰暗、陈旧，看起来就好像是经过了千百年一样。

　　宣德炉：几乎十炉十假

　　除古玉和瓷器外，最火的假文物要数“宣德炉”了。这种自产生之日起即有人仿造的铜器，真是让收藏者费尽了心思去琢磨，而结果却往往是看走眼。宣德炉的造假高潮出现在明万历年间，南京的甘文堂与苏州周文甫所造的仿制品与真的宣德炉只差一个等级，但当时却被人搜购一空，以后不同时期也各有不同的仿制品。而现在地摊上所谓的落款是“宣德炉”的，几乎十炉十假。好在由于工艺复杂，一般造假者对文物的认识和把握不准，假铜器很容易被看出破绽。即便如此，仍会有大量造假者为暴利铤而走险。除宣德炉外，仿造日伪时期的枪刺、古代的鼎和爵等的也不少见。

　　书画：当题跋遇到电脑

　　电脑和数码相机是科技进步的产物，但这些现代化的设备到了造假者手中却成了造假工具。日本某公司曾使用一种超高倍照相机对我国大量珍品书画进行仿制，仿制的结果是国内某文博院的院长在仔细观摩仿制品后，激动地说：“这就是我们博物院里的东西。”近年来，文物贩子开始把这种技术用于造假，即用电脑复制原作的题跋，然后再将其复制于伪作上。于是一个新问题产生了：假画“真”题跋。当今文物市场上的假书画多集中于唐伯虎、郑板桥、刘墉(刘罗锅)等几位名家身上，要识别真假，收购者必须具有一定的书画知识。

　　明清家具：多为仿制

　　明代的花梨木太师椅，目前的市价已达上万元甚至几十万元。一些造假者眼红这个市场的暴利，纷纷采取各种手段造假。有人曾花一万多元买了一“明代画案”和两把“清代太师椅”，据说是黄花梨木的。谁知回家用抹布擦拭太师椅时，发现竟然褪色，那个画案更是到家就裂了缝。找来专家一看，才知道根本不是什么明清家具，全是仿冒品，连1000元也不值。现在明清家具市场有相当一部分是仿冒品，这些假明清家具多来自广东、浙江、河北和天津周边等地。

　　民间收藏古玩已逐渐成为一个高风险的行业，收藏者除具备历史、文化、制造工艺的相关知识外，还要对全国市场状况有一个全面的了解。希望收藏者能有一个平和的心态，不要陷入为卖而买的收藏怪圈。