| 古金在演奏日本传统乐曲。(据中国日报网) |
| 艺伎在表演。 |
| 年轻时的中村喜春。 |
| 艺伎在晚宴上。 |
|
由小说《艺伎回忆录》改编的奥斯卡同名获奖电影让人们对艺伎再次产生了浓厚的兴趣。实际上,艺伎本身的独特性也激发了许多作者的灵感,日本第一个获得诺贝尔文学奖的小说家川端康成的成名作《伊豆的舞女》和《雪国》就是描写艺伎恋情的。
近日,许多媒体都报道了一位年近百岁的老艺伎的故事。现在,我们将通过生活在20世纪的三位艺伎的经历,探寻这个特殊的群体。
最年长艺伎气质依然
脸上布满了岁月的痕迹,听力也有些下降,但这些都无法掩盖艺伎古金的智慧和其特有的气质。在今年98岁生日的时候,古金的照片登上了日本多家报纸,也引来国外媒体的关注。
身穿橄榄绿色和服,系着粉红色腰带,古金轻松自在地接受了记者的采访。对于自己如此受关注,她显得坦然自若。她说:“有人送给我一条红色的毯子和一个垫子,但是我忘了把它们放在哪儿了。”
人们关注古金的原因,不仅仅在于她的年龄,更重要的是,她是日本至今仍在演出的最年长的艺伎。
古金出生于1909年9月24日,年少时便成为东京的一名艺伎学徒。当她开始自己真正的艺伎生涯时,二战爆发了。战争无疑影响了艺伎业的发展,古金也险些放弃了艺伎生涯。
她回忆说:“二战期间,我想过要退出,找个人结婚,但是我爱的人被政府送往苏门答腊打仗去了,再也没有回来。”
结婚的愿望破灭后,古金更加勤奋地工作,她白天学习音乐和舞蹈,晚上在晚宴上表演,用以维持生计。经过努力,她终于成为受人欢迎的艺伎。
想起从前,古金的眼中闪过一丝光芒。她说:“以前,艺伎是男人们竞相追逐的对象。年轻的时候我几乎天天不得空闲。夏天,我想在屋外的椅子上休息一会儿,就会有人过来问我是否有空,即使只有一个小时,他们也高兴。”
现在,古金仍然坚持表演,她偶尔会出现在东京附近的度假胜地热海,尽管已经不再跳舞,也不会在脸上化精致的妆,但是她会弹奏三味线(日本的一种传统乐器),演唱传统歌曲。此外,她依然不间断地参加训练,每月要上4次三味线课。
古金称自己从未生过病,现在仍可以在不用拐杖的情况下走路和爬楼梯,这让人感到好奇。与客人们可以跪在垫子上不同,艺伎们只能直接跪在榻榻米上,因此她们中的大多数人膝盖都不好。
尽管坦言以前从工作中并没有得到过多少乐趣,但是古金现在却盼望着晚上的表演。她说:“我没有孩子,孤身一人,所以只要我还健康地活着,就必须工作。我不在乎一个月能表演几次。”
和许多传统文化一样,随着时代的发展,艺伎业也面临着困境。对此,古金颇为伤感,她说:“以前客人们喜欢和我们畅谈,现在人们更愿意去唱卡拉OK和泡酒吧,而不是来欣赏我们的演出。”
20世纪会说英语的最著名艺伎
20世纪最出名的日本艺伎莫过于中村喜春了。她1913年出生于东京,父亲是当地很有名望的医生,家境很富裕。孩童时,中村喜春就对那些穿着传统和服、浓妆艳抹的艺伎特别着迷,时常梦想有朝一日自己也能用美妙的歌声和舞蹈打动观众。
但是,中村喜春的想法遭到了父母的强烈反对,因为在过去,很多女孩子是迫于生活的压力才不得不踏进这个行业的。15岁那年,她不顾家庭的阻碍,毅然加入了艺伎行列,凭借自己的天赋和刻苦训练,中村喜春迅速成为日本最著名的艺伎,更吸引了美国喜剧大师卓别林的关注。
中村喜春当红时,西方文化已经慢慢进入日本主流社会。除了每天为上流人士演出外,中村喜春还自学了英文,成为二战前日本唯一会讲英语的艺伎,知名度很高。
一般来讲,艺伎的年龄越大,其受欢迎的程度就越小,中村喜春显然明白这个道理,27岁时她明智地选择了隐退、结婚,希望过上平凡安稳的生活。然而不幸的是,中村喜春的两次婚姻都以失败而告终。
她的第一任丈夫是一名日本外交官,婚后丈夫被派往缅甸工作,在那里有了外遇,忍无可忍的中村喜春最终选择了离开。后来,她有了第二次婚姻,但是不久就因感情不和而分手。感情生活中的重挫使她更加怀念自己的年轻岁月,中村喜春决定重返艺伎界,事实证明,她再次成功地在业界站稳了脚跟。
1956年,中村喜春带着儿子移居美国,定居纽约。步入老年后,她致力于推广艺伎文化,并推出了许多根据自己的经历写成的小说。2003年,中村喜春在纽约去世,享年90岁。
《艺伎回忆录》原型的传奇经历
提到20世纪当红的艺伎,就无法回避岩崎峰子这个名字,她就是小说《艺伎回忆录》里主人公小百合的原型。
岩崎峰子出身显贵,祖上是日本天皇的家臣、贵族田中源。她5岁进入艺伎馆,6岁开始接受培训,并在10岁那年正式成为家族产业的合法继承人。15岁时,岩崎峰子正式出道,当年收入即名列艺伎业第一。
由于精通音律、舞蹈和茶道,并且具有极高的礼仪素养,岩崎峰子曾让许多宾客为之倾倒。因此,当她在29岁选择隐退时,许多人感到无限惋惜。
岩崎峰子的经历丰富,而最让人津津乐道的是她扔掉英国王储查尔斯签名扇子的故事。1970年,查尔斯访问日本,在一家餐厅举行私人茶道会,岩崎峰子受邀参加。席间,王储对岩崎峰子手上拿的一把扇子产生了兴趣,他随手接了过来,并拿出一支钢笔,不由分说地在扇子上题写了“1970年,查尔斯”。
事后,岩崎峰子让人把“弄脏”了的扇子扔掉。她说:“我的朋友曾向我索要那把扇子,并为少了一个纪念物而痛惜。可我却完全没那么想,我心里想的是查尔斯毁掉了一件珍宝。”
日本艺伎寻求新的发展
日本艺伎产生于元禄年间(1688年~1704年)的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性,他们在高级餐厅和娱乐场所以表演舞蹈和演奏乐器为生。18世纪中叶,艺伎职业渐渐被女性取代,这一传统也一直沿袭至今。
历史上日本艺伎业曾相当发达,鼎盛时期,全日本约有几万名艺伎。20世纪中期,受到战争和经济萧条的影响,艺伎从业人数不断减少,进入20世纪90年代,日本经济泡沫破灭,商人的娱乐花费大大缩减,政界人士为了形象也刻意减少娱乐活动,因此,艺伎业市场逐渐萎缩。为了保护日本文化传统,东京一些非营利团体和旅游公司开展活动,向游客揭开艺伎的神秘面纱。
尽管昔日的繁华已不复存在,但是直到现在,艺伎仍受到日本社会的广泛尊重。艺伎业是表演艺术,不是卖弄色情,更不卖身。艺伎在表演时会把自己的面部和颈脖涂白,化上很重的妆,在头上梳起体积很大的古典盘头,她们总是穿着华丽的和服出现在宾客面前。
艺伎赴宴时,会有提着三味线琴箱的众多男子随侍左右。她们表演时会使用道具,如各类乐器、饰物,此外,她们接待客人并不限于歌舞表演,还包括聊天等其他助兴活动。
由于要求苛刻,闻名于世的艺伎目前几乎濒临灭绝,这个精致和细腻时代的产物似乎注定要在“快餐文化”盛行的现代世界里灭绝,因此艺伎业也开始利用互联网来重新焕发生机。
除了在线招募活动外,舞伎数量的增加也与日本年轻人重新对传统习俗产生兴趣有关。为到访京都的外国游客安排艺伎聚会的加拿大人麦克托什说:“许多女孩现在都不想为令人厌倦的公司工作。如果你是一名舞伎,人们会花许多钱来见你,和你交谈,你有机会当电影明星。这是一种相当不错的生活方式。”
(中国日报供本报特稿 麦粒/文)