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A08版:洛阳社会
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丝路繁华今又现 美丽洛浦添新姿
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2007 年 12 月 24 日 星期    【打印】  
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丝路繁华今又现 美丽洛浦添新姿
洛浦公园东延长线“丝绸之路”主题公园不日将迎宾,本报记者带您先睹为快
骆驼剪影墙。

洛浦公园“丝绸之路”主题公园入口。

西域风情长廊。

  朱樱桥。
  丝绸之路广场。
  西域都护广场。
  西域风情浮雕地砖。
  (上接7版)

  白马驮经的故事,大家都很熟悉。汉明帝永平七年(公元64年),汉明帝刘庄派遣大臣蔡愔、秦景沿丝绸之路前往西域拜求佛法、寻求佛经。蔡愔、秦景二人在月氏(今阿富汗一带)遇上了天竺高僧迦什摩腾、竺法兰,遂邀请他们到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像,沿丝绸之路返回,于永平十年(公元67年)回到京城洛阳,藏经于鸿胪寺,并进行翻译工作,推动了佛教在中国的首次传播。第二年,汉明帝下令仿天竺式样在洛阳城东修建寺院,为铭记白马驮经之功,将寺院取名“白马寺”。

  玄奘西行 取回真经

  “丝绸之路”主题公园的最东边,也就是最后一个广场——“玄奘西行”广场。广场的东部,一座唐朝风格的六角亭台拔地而起,双层飞檐、雕梁画栋,展示了唐朝的繁华;广场的西部,一座充满印度风情的白色圆顶亭与之遥相呼应,纪念玄奘不辞劳苦,长途跋涉,取回真经。

  玄奘,大家都不会陌生。佛教自东汉传入中国后宗派分支较多,学说繁杂,很难统一。玄奘在遍学了传入中国的各家经论后,造诣日深,但感到各派学说分歧较大,译经不全,他想解决这些分歧,便选择了西行求法的道路,希望在天竺能找到统一国内诸家学说的经典。玄奘在丝绸之路上往返17年,长途跋涉2.5万公里,经过大小城邦、地区百余个,历尽千辛万苦回到长安。此后20年中,玄奘共译经论75部,极大地推动了佛教在中国的传播。

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