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　　郭景年将黄帝造“华”字的史据绘成了组图，从甘肃马家窑文化彩陶“人神” （图）上，可以看到黄帝身躯构成的“华”字；四川广汉三星堆“青铜大立人”（图），亦是黄帝身躯构成的“华”字；四川大邑董场“三国画像砖”（图）上，所谓的“华盖”，形象生动；而从上古文字（黄帝所造“华”字图）到甲骨文“华”字（图）的演变可以看到，前者分明就是牡丹的姿态，后者牡丹形象依旧，不过弯成了崇拜的人形。

　　本报讯 （记者 徐晓帆） 一位自称“业余研究历史”的老人近日向记者公开他的惊人发现：中华的“华”字是中华始祖黄帝肇造，而他造“华”字的原型为牡丹花。

　　这位老人姓郭名景年。他说，中国史学界早有共识，在晋以前只有“华”字，没有“花”字，因而“华”通“花”。中国古代文献证明，黄帝喜爱牡丹，因而，有专家推测，黄帝造“华”字与牡丹有关。《古今注》载：“（黄帝）与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶止于帝上，有花葩之象，故因而作华盖也。”洛阳学者王元明认为：“花葩即牡丹。”史学家苏秉琦先生也论证：仰韶文化的“花卉图案彩陶，可能是‘华族’得名的由来”。

　　郭景年先生今年79岁，曾任河南省地矿局探矿三队队长，在洛阳已工作生活了50多年。他早年就爱好古玩收藏，仅存牡丹图案的实物就达2万件（种）之多。他说：“我为什么说黄帝以牡丹为原型造了‘华’字呢，有什么史据？这都是我与文物‘对话’对出来的。”

　　文物会说话。英国考古学界的领军人物莫蒂默·惠勒说：“我们正在发掘的不是物，而是人。”这是说，文物自打出土就开始与人“对话”。但遗憾的是，许多时候，现代人类还缺乏“接收装置”，缺乏“知识储备”。

　　郭景年将黄帝造“华”字的史据绘成了组图，从甘肃马家窑文化彩陶“人神” （图1）上，可以看到黄帝身躯构成的“华”字；四川广汉三星堆“青铜大立人”（图2），亦是黄帝身躯构成的“华”字；四川大邑董场“三国画像砖”（图3）上，所谓的“华盖”，形象生动；而从上古文字（黄帝所造“华”字图4）到甲骨文“华”字（图5）的演变可以看到，前者分明就是牡丹的姿态，后者牡丹形象依旧，不过弯成了崇拜的人形……郭景年展示的组图有19幅，每幅图都在讲述着黄帝、牡丹和“华”字的故事。

　　郭景年说，古文献载，黄帝将他统一了的大民族取名“华族”，其图腾为蜜蜂，并在新安青要山建“密都”。“华”通“花”，“密”通“蜜”，这么一联系，豁然开朗。中华文明史5000年，牡丹与其同步相随，而中国牡丹初始地就在洛阳。想想，中华的“华”字黄帝肇造，而且是依照牡丹花形肇造，那么，这个“华”字极有可能就在洛阳肇造，这真是天作人合，是洛阳永恒的荣耀。

　　据悉，郭景年已将他的这一研究成果写成《中华的“华”字始祖肇造》一文，发表于最近一期的《炎黄天地》上，引起史学界的广泛关注，这一期刊物也因此破例被“直送中央及国家宣传文化领域领导、文化名人”。