文物名称：饕餮纹大口铜尊

　　时    代：商代早期

　　尺    寸：高25.5厘米

　　口径21厘米

　　底径13.7厘米

　　现    藏：洛阳市博物馆

　　在距今六七千年的新石器时代，我们的祖先就发现了质地较软的红铜，并在长期的冶炼实践中加入适量的锡或铅，炼出了硬度高、熔点低、耐腐蚀、易铸造的青铜。

　　商周两代，宗教活动特别盛行，大小事情都要占卜，从帝王到百姓都好祭祀。《左传》说“国之大事，在与戎祀”，意思就是国家大事其实就两件，一是战争，二是祭祀。

　　于是，贵重的青铜器就成了祭祀活动中的重要祭器。人们将生活、信仰、传说融入了各种各样的青铜器艺术品中，1974年在偃师商城出土的饕餮纹大口铜尊就是例证。

　　尊是古代盛酒的容器，也是重要的礼器，分有肩大口尊、觚形尊、鸟兽尊3类。这件铜尊属大口尊，大口外侈，束长颈，广肩，深弧腹下收，高圈足，足有3个十字形镂孔。其颈部及圈足均饰凸弦纹，肩、腹部各有两周连珠纹，间饰云雷纹，腹部浮雕饕餮纹4组。

　　饕餮是传说中凶猛的魔兽，喜食人，食量大。我们所见到的饕餮只有头而没有身子，据说是因为饕餮什么都吃，以至于把自己的身子也吃掉了。饕餮纹更常见于青铜器上，远在二里头、夏文化的青铜器上便有出现。不过，饕餮纹这个名称并非古时就有，而是金石学兴起时，由宋人命名的。

　　饕餮纹到底指称什么？历来争论纷纭，迄今尚无定论。那么，这么凶恶的魔兽为什么会出现在祭祀这种庄严、神圣的场合呢？学者说，这是因为古人认为，饕餮具有强大的力量。北方很多少数民族把它当作护身符，把它的图纹刻在器具、食皿上，认为这样就可以借助饕餮强大的力量，不被其他猛兽所吞噬，饕餮也就因此成了神兽。而作为神兽，饕餮具有与天神和祖先沟通的力量，人们的心思自然也就能更好地让天神和祖先知道了。

　　从艺术的角度来说，饕餮纹一般以动物的面目形象出现，具有虫、鱼、鸟、兽等动物的特征，由目纹、鼻纹、眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成。面目结构较鲜明，具有庄严、凝重而神秘的特色。这些特征将人们引到了一个神秘的艺术世界，商代的饕餮纹在吸引人们的注意力方面是特别有效的。这件铜尊浮雕变形饕餮纹，突出两只眼睛和细细的鼻梁，连珠纹、云雷纹图案组合则形状相同，方向相对，均衡匀称，稳重整齐，直观而立体地刺激着人们的感官神经。

　　奇怪的是，西周中期，盛行了几百年的饕餮纹饰逐渐退出了青铜器装饰主纹的领域。而与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物和艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔，但若论神秘、威武和地位，龙在青铜器时代远逊于饕餮。然而，龙后来登上了中国文化与政治象征的最高宝座，饕餮这一青铜器时代的至尊却踪影难觅了。