文物名称：鱼龙梅瓶

　　时    代：宋代

　　尺    寸：高41.5厘米，口径7.3厘米，底径11.5厘米

　　收藏单位：新安县博物馆

　　图中所示梅瓶，虽略有破损，却是新安县博物馆的镇馆之宝，在全国也是独一无二的。它的独特之处，就在于它是典型的宋瓷，其纹饰却是异域最怪异的神物——摩羯（jié）！正因为这种特殊纹饰，它被定名为“鱼龙梅瓶”。

　　1992年，人们在建设新安县电厂时，发现了一座宋代家庭作坊式的瓷窑，鱼龙梅瓶就发现于此。梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时被称为“经瓶”，作盛酒用器，明朝以后被称为“梅瓶”。

　　拭去瓷片上的浮土，将整个梅瓶复原后，人们惊奇地发现，梅瓶腹部显出一个怪异的纹饰，即便是经验最丰富的考古工作者也没见过：怪兽头，张口露出利齿，长鼻上卷，头上有龙角，身体为鱼身，背生双翼，却有人形双臂，一手张开高举，另一手持降魔杵，紧随龙尾有一变形虎。除主题纹饰外，还用珍珠作底纹，间饰云纹。

　　此外，瓶肩部装饰一周画花卷草纹，底部装饰四个开光画花折枝花草纹。

　　梅瓶腹部的主纹饰是什么？经研究考证，文物工作者认定，这是一个典型的中国化摩羯形象。

　　现在人们对摩羯的了解，源于十二星座中的摩羯座，那是一个半羊半鱼或半羊半人的形象，这个形象来自于欧洲神话。其实，中国的摩羯却是源于印度、通过佛教传入的。

　　印度民间神话中的摩羯，长着鳄鱼头、狗头或大象头等，但它们不论怎样变化都有一个长长的鼻子。它们是恶神阿修罗或众魔的化身，张着血盆大口，吐出巨舌，仿佛一口就能将人吞噬，只有水中的龙王能与之一搏。佛教兴起后，摩羯又摇身一变，成为回心向佛的吉祥物。

　　摩羯造像刚传入中国之时，基本保持了它威猛恐惧的原生态造型。杨衒之《洛阳伽蓝记》卷五载：“至辛头大河，河西岸有如来作摩羯大鱼，从河而出。”但随后，中国人喜欢用自己的文化模式来解读摩羯——隋唐时摩羯之造像，除了卷起的长鼻子外，又被加上了“鱼”与“龙”的造型特征；到晚唐，摩羯造像已是长出龙角和双翼的形象，并被定形，被命名为“鱼龙”。辽金以后，中国摩羯造像中那个标志其来源的长鼻子也慢慢消失了，完全变成了中国版的龙头鲤鱼身的摩羯造型了。到了明清，摩羯造像与摩羯纹饰就很少见到了。