太阳歇得歇不得？歇得。月亮歇得歇不得？歇得。女人歇得歇不得？歇不得！

　　这是大型歌舞《云南映象》里的一句旁白，道出了云南女子的勤劳。丽江女人在勤劳的云南女人中最有代表性。

　　丽江人称：丽江是男人的天堂，是女人的地狱；后来又有新说法：丽江是女人的天下。

　　丽江是云贵高原上的高原，紫外线强烈，当地人都比较黑，也就有了以黑为美的审美观。那里的水碱性大，能及时消除食物中的脂质，因此当地人都是瘦筋筋的，胖人稀少，于是又有了以胖为美的崇尚。丽江纳西族人口多，纳西人见了不认识的人，称呼男人为“胖金哥”，称呼女人为“胖金妹”，表达的是赞美。

　　太阳当头照，不想黑也由不得自己。越黑的人就说明越能干，以丽江是黑为美就是以能干为美。原来说“女人的地狱”，是从女人受苦操劳的角度而言；“女人们的天下”则是从女人在家庭中的主导地位说的，都有道理。今天，丽江的女人仍然自豪地称：讨个丽江婆，赛过八头骡。

　　丽江婆包括丽江各族妇女。最能说明那里是“女人们的天下”的，是摩梭人沿袭至今的“母系家庭”。摩梭人属于纳西族的一支。丽江有近五千摩梭人。摩梭人奉行“走婚”，其重要标志是“男不婚女不嫁”。到了一定年龄，女孩子在家中小室独住，墙上留一个小洞。男孩子在夜幕降临后就出去搜索——可能白天已经看好了目标，通过小洞和女方互相看一看。女方有了应允之意，会把男子放进屋去。进屋前，男子把帽子挂在门外，作为阻止其他男子骚扰的物什。如果两人互为欣赏，便可同睡一铺，天亮之前，男子悄悄离去，该干什么还干什么。女人生下孩子自己抚养。

　　摩梭人家庭中，女人处于绝对主导地位。各家的男子，只对自己的母亲和姐姐妹妹的孩子负赡养、抚养义务，而不用对自己的父亲和亲生孩子负责。如果男子没有姐妹，要为母亲养老送终，自己死后，由村里人为其送葬。当然，作为舅舅，男子在外甥、外甥女中也享有非常高的威望。

　　外人对摩梭人的走婚多有误解，多把走婚与“性解放”、“乱伦”混为一谈。其实不然。首先，摩梭男女经过恋爱确立性关系后，就会固定下来，彼此忠诚,只是男子悄悄地来再悄悄地去，人不知鬼不觉，跟做地下工作一般。难免有中途分手的事情发生，但非主流。据说摩梭人男女伴侣中途分手概率要大大低于汉人的离婚率。其次，男人是知道自己的亲骨肉的。孩子长大后走婚时，母亲会给他们指示一个方向，不可能让他们在三代血亲内乱走。当地摩梭人都有着很好的身体素质就是最好的证明。

　　仔细研究摩梭人的走婚，就会发现，其实它是婚姻家庭责任的另类划分。与当今社会主流的婚姻制度相比，或许它还能减少许多家庭矛盾呢！至少，这种走婚制能在这样一个人口很少的人群中健康地传承，就有它的合理性。不过，这些绝对当家作主的女人，就更歇不得了！