拍“孔子”的电影吃力不讨好，想用一部电影绘尽孔子的一生，更显得有点自不量力。因为名气大，早已被奉为古圣先贤，因此世人心中都各有一个属于自己的孔子形象。而且，因为电影中的故事细节并不足够丰富，银幕所呈现的孔子形象也并不如我们自己心目中的孔子形象丰满。这也正是我对电影《孔子》的观感。

　　这并不完全关乎导演技巧高低，演员演技优劣，电影角度的选择也是关键。在中国，若是只选择两位妇孺皆知的人物，孔子和孙悟空怕是最合适的人选。从这个角度而言，选择孔子等于省下了很多打影片知名度的广告费。但选择孔子也有一个问题，那就是孔子太有学问了，而且是学问大到吓人的地步。很多人一听到电影的名字叫《孔子》怕是就有点胆怯了，怕自己消化不了这种大智慧。除了学问之外，他的德行也让人敬畏——他已经被奉为一个圣人！现在你要拿孔子做电影的主角就必须面临这样一个问题——要塑造一个凡人孔子，还是一个圣人孔子？

　　据说胡玫导演塑造的是一个凡人孔子，我觉得还不是。她呈现给我们的基本上还是孔圣人的形象——理想主义者、智者、仁义的君子，这也正是我们通过教科书所认识的孔子的圣人形象。胡玫没有真的给我们塑造一个凡人孔子形象，或许是她不敢。凡人孔子是会犯错的，至少凡人所做的事有些是有值得争议之处的，但在电影里我们不可能看到。这大概因为胡玫不敢轻易颠覆人们对孔子的印象，她和投资人都担心观众不接受颠覆后的孔子形象。况且，孔子的后人怕也不会允许有人把孔子打回真正的凡人！夹谷会盟，孔子本是通过杀掉表演艺人来震慑住齐景公，但在电影里却变成了诸葛亮式的无中生有，智退敌兵。这种艺术创作显然是为了拔高孔子的形象，增加场面的可观性。

　　当然，有人拍“孔子”这类题材的电影，弘扬中华传统文化，于理也不失为好事一件。但我们似乎不缺历史，我们有太多好看的历史故事，缺的是电影艺术，缺少好看的电影。美国人很少贩卖他们那相比之下短得可怜的历史，但他们却用电影把自己的文化推销到了全世界。所以，如果真的从弘扬文化的角度去谈论电影，可以少点历史的束缚，多点电影的艺术！         （泊 明）