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2010 年 2 月 6 日 星期    【打印】  
人间的血和天上的义
  讨论武侠功夫片我们首先要有两个区分,一是天上的义和地上的义,两种义的区分,天上的义是由神的十字架救赎来演绎的,讲的是宽容和怜悯,而地上的义是由人的血和泪来建构的,讲的是快意恩仇,武侠功夫片必然崇尚“剑”和“血”,因为它遵从地上的义。

  《锦衣卫》作为一部电影,在这方面的认识是非常深刻的,它选择“地上的义”,选择剑与血。

  “青龙”这个人物,靠杀死自己亲哥哥的冷血个性被锦衣卫选中,进而成为锦衣卫中登峰造极的杀手,他是杀人机器,不会念及“法理”,也不会尊重“侠义”。但是,锦衣卫内“螳螂捕蝉黄雀在后”的事实,点醒了他,庙堂里的冷血让他觉醒,也让他走向由驭天镖局、天鹰帮等组成的“江湖”,离开了庙堂的青龙杀手重新找到了人的自我意识——尊严,寻找“玉玺”的过程,就是他寻找自我的过程。影片也由此获得了超越一般类型片的思想深度:“侠”在庙堂和江湖的冲突中,“侠”在剑血与性情的对立中,该如何自处?这不仅仅是锦衣卫青龙的问题,也是我们每个现代人的问题,某种意义上说,现今这个问题更为重要。

  赵薇对乔花的演绎可圈可点,她每一次的落泪都能让男人的冰心融化,可以说乔花不够性感,不够妖媚,甚至,赵薇的演绎让乔花看起来只会哭不会笑,有那么一点“傻气”,但是,这就够了,对青龙这样的杀手来说,太聪明、太会笑,反而不是好事。

  武侠功夫片,我们当然最希望的还是在人物造型和武打上有创意。上面说的深度的确让青龙这个人物有足够酷的内涵,诸种复杂纠葛的深邃演绎,让我再次领略了一个巨星的风采,当然这些离不开外在造型,《锦衣卫》中的甄子丹的确够帅,当他赤裸上身,露出胸肌,场内一阵骚动。《锦衣卫》的武打设计极有创意,甄子丹是硬功夫之王,影片这次给他设计的对手人物“脱脱”,阴柔之极,脱脱的武功,移花接木、声东击西、虚实相生、万花缭乱,他们的对手戏让我再次领略甄子丹作为功夫之王的惊人魅力,甚至他们的对打,还让武打场面生出“性感”来。    

  (文/葛红兵)

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