亵衣是古人穿的内衣，如今尚能看到的是肚兜，贴近人体隐秘部位。其作用很多：防寒暖肚，避免受凉;遮挡视线，以防走光。亵衣上面有口袋，可装香料及男女私密用品。肚兜多为红色，以防鬼魅近身，图个吉利。

　　衣

　　亵衣与肚兜：隐秘部分的覆盖

　　图中的肚兜，为清代中晚期绣品，来自洛阳民间。

　　肚兜是亵衣的一种，由抹胸演变而来，男女均可穿着。古代内衣最初称“亵衣”。“亵”意为“轻簿”、“不庄重”，说明古人对内衣的心态是隐晦的。肚兜的名称，历代有所不同，除了称肚兜，又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜子、诃子、衵服等别名。

　　肚兜一般为菱形，上面结带于颈，左右两根带子，系结于背部，下面一角不用带子，正好裹住小腹。秋冬时节人们所用的肚兜，通常为双层，内纳棉絮，以利腹部保暖。老年人所用肚兜，有时还贮有姜、桂等药材粉末，以防腹疾。年轻妇女所穿肚兜，常用鲜艳的布帛制成，上面刺绣彩蝶、鸳鸯等图案，象征爱情。

　　图中这件肚兜长38.5厘米，宽32厘米，用料为红色丝绸，周边装饰蓝绸，居中有一个月牙形的暗兜，用来装香料或男女私密用品，做工十分精美，正面用五色丝线绣有各种图案，分别是牡丹、青鸾、桃树、蝴蝶、萱草。

　　为啥要绣这几种图案？原来，牡丹象征富贵，所以常在肚兜上出现。青鸾是传说中的神鸟，赤色的为凤，青色的为鸾，凤和鸾都代表女子，说明该肚兜为女子所用，而非男子所用。桃是长寿之果，人人爱戴，祈愿长生。蝴蝶象征美好，代表自由。还有萱草，其叶丛生，初看像兰，细看花朵状如漏斗，旧俗妇人有身孕后，常佩其花，认为这样可以生男孩，所以又叫“宜男草”。专家分析这件肚兜刺绣如此精美，应出自大户人家，并可能是新娘所用，充满了喜庆色彩。

　　肚兜很早就出现了。人类最初的服装，说穿了就是一块遮羞布，即类似肚兜的东西，目的是遮掩人体私处。先秦时期，人们已有了贴身衣服，称为“膺”，汉代谓之“抱腹”，说是汉代妇女独处时担心被莽汉欺负，就用布缠胸，再以带子系于背后，称之为“缚胸”。到了唐代，肚兜开始流行，据说杨贵妃和安禄山私通，为了掩饰痕迹才发明了肚兜。

　　其实，小小肚兜是掩盖不了男女私通问题的。到了明代，妇女已普遍使用肚兜，当时叫“兜子”，俗称抹胸。到了清代，抹胸出现两种款式，一种是短小贴身的，缚于胸腹之间，俗称“肚兜”；另一种束于腰腹之间，称为“抹胸肚”。

　　一般来说，肚兜上面都有带子，穿时套在脖子上，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达小腹处，材质以棉和丝绸居多。肚兜所用的带子，并不局限于绳，富人可用金链、银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢——奇怪的是，这件来自洛阳民间的肚兜，做工虽然精美，上面却无一根带子，不知道是什么原因。

　　肚兜多采用红色，为什么呢？

　　一般来说，肚兜的作用有以下几个方面：第一是防寒暖肚，避免受凉，睡觉时也不脱下来；第二可以遮挡视线，避免走光，女子的肚兜，连胸带肚全部遮盖，捂得很严；第三，肚兜上有口袋，可装香料或男女私密用品；第四，女子可制作肚兜，悄悄赠予男子，表达情怀；第五，肚兜常用红色，据说可防鬼魅近身，男子也穿红色肚兜，就是这个道理。

　　小孩子更要穿肚兜，以防着凉，只是用料上不讲究，多用红色棉布，上面绣个虎头，寓意性格强悍，或绣蛤蟆等“五毒”，显示小儿“厉害”，什么都不怕。小孩肚兜常置口袋，放一些糖果、玩具等。

　　老人的肚兜多用黑色布料，显示庄重、朴素。

　　在所有肚兜中，年轻妇女的肚兜最讲究，她们每天必穿肚兜，需要时常换洗，除考虑款式外，还要考虑材质，一般要挑选耐搓耐洗的布料，以防破损或褪色，所以材质以丝织品居多。妇女的肚兜最华丽，上面都有刺绣，或绣鸳鸯戏水，象征夫妻恩爱；或绣葫芦石榴，象征多子多福；或盘金镶银、描龙绣凤，显示富贵尊荣。

　　单是这刺绣方面，就讲究不皱、不松、不紧、不裂，追求外观的服帖、顺直、轻软，强调局部缀饰的华丽，强调图案的形象逼真和含蓄。这种穿在里面的肚兜，按理说外人也看不见，似乎不必那么认真，但竟比做礼服还下工夫，足见一个小小肚兜，写尽了女儿柔情，囊括了女儿情怀，散发着女儿芬芳——我想只有古代的先民，才会在覆盖身体隐秘部分的内衣上，融进如此多的情感和艺术创造。

　　食

　　节日特制食品

　　干饼和米饭萝卜丝儿

　　旧时，豫西郊县有节日特制食品。        

　　譬如偃师有一种食品，叫做干饼，是将蝉蜕（知了壳）在锅内焙干压成粉，再和入白面，制成一片片薄薄的、可透见人影的薄饼，在鏊子上烙干，这就叫干饼，也叫蝉饼。

　　做干饼，限定在农历七月七这一天。这时候的蝉蜕，树干上树丛中到处都有，人们尽管捡来压成粉末，制作干饼。干饼烙成后，放置在通风处风干，让小孩子吃了，据说可以祛惊悸、消食积。当地民谚说：“蝉饼香香，魂儿安详。”说的是小孩如果受到惊吓，吃了蝉饼就平静了。这一日，凡有小儿的人家，都要烙一些干饼，或自家吃，或互相赠送，如过节一般。

　　到了九月九，人们就做另一种食品，叫做“米饭萝卜丝儿”。民谚说：“米饭萝卜丝儿，吃吃去病根儿。”因此九月九这天，家家都要做一顿米饭萝卜丝儿——从地里拔回新鲜萝卜，切成细丝，放入细盐，腌上一个时辰后，配大米饭食用。

　　人们吃了萝卜丝，会感到腹内空空，也就增加了食欲，据说吃后能抗病邪侵入，这种风俗一直延续到20世纪50年代——以上两种食品，只在七月七和九月九制作，其实只是吃个稀罕，提醒人们季节转换了，应提防生病。如今，人们已经不做这两种食品了。

　　住

　　廊

　　传统住宅中有顶的通道

　　上图所示的廊，有明显的廊柱，拍摄于洛阳老城，廊不宽大，也不豪华，基本功能是遮阳、遮雨，有时也可供人小憩。廊的造型以轻巧玲珑为上，忌太高或开间过大。

　　但有些大户人家为了炫耀富有，修建的廊往往又宽又长，可在下面摆上桌子吃饭。但在如今的洛阳老城，这种廊并不多见，倒是西工区委办公大楼附近，有个遗留下来的四合院，乃当年吴佩孚司令部参谋本部的办公场所，那里的廊四面互通，形成回廊，而且很宽，若在那里摆上八仙桌吃饭，不会淋着雨。

　　廊是中国建筑的重要组成部分，廊下一般有廊柱，直径有粗有细，一般油漆成朱红色，看上去很气派。作为室内室外的过渡空间，廊的另一个作用是勾勒建筑物的虚实变化，而那类围合庭院里的回廊，对空间格局起到了美化作用，给人以活泼、宽敞、贯通的视觉效果。还有，大户人家的后花园，往往建造有游廊，用来划分景区，强调园林的回环与深邃。

（资料图片）

    行

　　洛阳最早的

　　航空状况

　　洛阳航空事业起步较早。

　　据《洛阳市志》记载：1920年9月，吴佩孚在金谷园修建飞机场，这是洛阳首次修建飞机场。该机场面积200多万平方米，有飞机3架。1925年，开通洛阳——西安、洛阳——郑州两条民用航线。1927年，国民军第三军孙岳部进驻洛阳，将西北航空署设于西工，有飞机10架，在金谷园重修机场，建成2幢砖木结构机库房。

　　1928年，冯玉祥驻军洛阳，在西工开办民航，但由于战乱，仅有1架飞机。1931年3月，欧亚航空公司在上海成立，开通2条国内航线，一是沪新（疆）线沪陕段，由上海经南京、洛阳达西安，航程3426公里，翌年4月1日开航；二是平粤线，由北平经太原、洛阳、汉口、长沙达广州，航程2200公里，1934年5月1日开航。

　　这两条航线均经过洛阳，飞机都在洛阳起降，当时洛阳航空站有工作人员17人。“西安事变”发生后，何应钦调集部队，试图以金谷园机场为基地，派飞机轰炸西安。1936年12月25日，张学良送蒋介石从西安飞抵金谷园机场，次日飞往南京——这些重大事件中的当事人，都在金谷园机场出现过。

　　后来由于战乱频仍，20世纪40年代，金谷园机场荒废。     （生活民俗系列完结篇）