对于高校中目前出现的靠给同学“跑腿”赚取小额劳务费的“跑腿族”，大家褒贬不一。然而，心理学专业人士的意见是一致的：这是一种社会实践活动，靠劳动而不是求施舍赚取钱财，赢取的是尊严，没有必要“悲哀”，应该给予他们更多鼓励。

　　据报道，高校中的“跑腿族”成员主要来自贫困家庭，他们通过为“偷懒”的同学拿外卖、领包裹、送东西，收入每月在500元左右。“跑腿族”一经媒体报道，立即引起社会争议。赞成者认为，这也是市场经济的需要；反对者指出，这是高等教育的悲哀，如此一来，高校学生贫富差距凸显，导致大学生群体分化和不平等待遇的出现，应在校园中杜绝这种雇佣关系的存在。

　　“从称呼上看，‘跑腿族’本身就存在着一种社会性的偏见，”某学院应用心理学专业学生王冬开门见山地向记者“亮明”观点，“其实这只是一种勤工俭学的形式而已。”

　　王冬说，他身边有很多同学参加过勤工俭学活动，他们体谅父母、勇于自立、不怕吃苦，然而，学校所能提供的勤工俭学岗位毕竟有限。那些所谓的“偷懒”同学花钱找人帮忙拿外卖、寄物品，付出金钱获得服务，纯属经济社会的公平交易。所谓的“悲哀”、“不平等”的看法是因为人们没有以正确的态度去对待此事，换句话说就是，大家没有用平等的眼光去看待“跑腿族”的劳动。

　　国家三级心理咨询师宗鹏基本认同王冬的看法。他说，市场经济运行的根本动力就是需求，有需求自然有供给。未来，这些大学生毕业进入了社会，这种“悲哀”或许将成为一种必然，一种“优胜劣汰”的必然。“跑腿族”的出现，可以视为大学生在面对未来就业问题上积极地先行实践。任何时候，个体的贫富差距和成就大小都离不开自身的奋斗。“心态平和自从容”，一个从容平和的心态是成功就业的开始！当别人在埋怨社会残酷、经济低迷、扩招过多、企业太刁、家境不好、专业“不香”时，我们不妨先做“跑腿族”——“跑”出自立。

　　洛阳学生心理健康指导中心督导张素霞也肯定了“跑腿族”现象的积极意义。从“跑方”来说，家庭困难是客观事实，学生时代想改变家庭经济状况，可力量有限，然而，这样通过“跑腿”，可用“精力”换“财力”；从“需跑方”来说，让同学跑腿拿拿外卖、领包裹，付出相应的费用，不欠人情，心理上图个安稳；无论从哪一方来看，都能促进同学们更好能融入社会、接纳社会。

　　“生物学上讲究物竞天择、适者生存。心理学关于心理健康方面有一条标准就是社会适应能力良好。”解放军外国语学院心理教员黄宏强认为，从发展心理学的角度来看，人的成长过程其实就是一个逐渐社会化的过程，而大学本身就是半个社会，是学生从校园走向社会的一个过渡期。“跑腿族”的出现本身就是我们当前社会环境在校园中的一个反映，是大学生对社会现象进行学习、对当前社会进行主动或被动适应（即社会化）的一个表现。从这个角度看，对“跑腿族”，我们应该投以赞许的目光。

　　黄宏强勉励参与“跑腿”的同学，首先，自己要不卑不亢、人格独立、不自降一等；其次要树立远大抱负，既立足于现状，又能够以长远目标激励自己；再次要做有心人，通过类似的活动培养、锻炼自己的能力，积累经验和才干，为将来走上社会打下坚实的基础。

　　最后，宗鹏补充说，在校期间，学生还是应当以学习为主，如果让“跑腿”影响到学业就得不偿失了，而且，目前“跑腿族”的行为还处于简单的勤工俭学层面，其创业目的和自觉性还不是很明确和强烈，这些都需要学校和社会给予适当的引导。