○作者 曲黎敏 长江文艺出版社

　　如果问世界上哪个国家最重视孩子的教育，非中国莫属；如果问哪个国家的父母在孩子身上投入的精力最大，还是咱中国的家长们当仁不让。看看咱们国家有多少种给孩子开的兴趣班吧：从音乐舞蹈到书法国画；从外语奥数到体育运动……真是数不胜数。这其实是中国自古以来的一个传统——重视教育，重视传宗接代的质量。

　　到了现在，中国人重视孩子教育的程度，可以说是变本加厉了。由于每对夫妇只能生育一个孩子，因此，经常出现的情况是，一个家庭里的爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷，六口人都盯着一个宝宝。加上社会竞争压力大，家长生怕孩子输在起跑线上，于是，从孩子还在娘胎里开始，就会想方设法地给孩子灌输知识和技能，希望孩子将来一出生就是个天才，好出人头地。

　　这些愿望是美好的，但最终的成效如何呢？说句实在话，成效并不大。相反，很多不当的胎教方法，还会进入一些误区，导致适得其反。比如，有的父母自己没有什么音乐才能，却希望孩子能成为音乐天才，像郎朗那样世界闻名。于是，他们每天拿一个录音机放在孕妇的肚子上，听完了肖邦听莫扎特，大声地播放，生怕孩子听不到，耽误了学习。还有的父母更有意思，不光播放交响乐，间或还播放英语，这是干什么呢？说是要提前培养孩子的语感，为将来孩子出国学钢琴做准备，真是令人啼笑皆非！

　　这其实也反映出我们现在教育的一个严重问题——太功利了。我们很少有人去关注孩子的人性培养，更多偏重的是学业或技能的培训。这样下去，早晚要出事。

　　古代的胎教，是从周文王的母亲开始的。这也意味着，胎教的目的是通过母亲的教养来熏陶腹中的胎儿，达到生子要贤良、长寿、仁义、聪慧的目标，最终对国家能有所贡献。

　　先说生子要贤良，即要做个好人，而不是一定要做一个有学问的人。好人和有学问的人，不见得可以画等号。好人可以有学问，但有学问的人未必是好人。好人的概念是：身心健康，温良恭让。这几个字说起来容易，做起来难。不温良则喜怒无常；不恭敬则胆大妄为；不俭则不懂持家之道，看事情不长远；不礼让则不知避风险……所以，贤良首先是为了自保，把自己做好了，才是做人的根本。

　　然后是希望生子长寿。就是在胎儿时期就把孩子身体的底子打好，虽不能做到百病不生，也尽量不要让孩子出生后就整天病殃殃的。

　　再接下来才是希望孩子聪慧、漂亮什么的。

　　我觉得古人对胎教的这些看法才是大智慧，而今人过于重视术数，忘了大道。这两年，新闻报道中有很多行凶杀人的案件，可怕的是凶手杀死的是自己的父母、妻儿。什么问题？人性没了。这比什么都可怕，即使懂再多知识又怎样，连人都不是了，谈其他还有什么意义？！

　　“人之初，性本善”，我们做家长的注重胎教，一定要首先立足于对孩子的人性培养上，然后是身体，最后才是技能、才智。这样，无论是对孩子，还是对为人父母者，都会有好处，也才会有美好的未来。

　　此外，古人重视胎教还有一个要旨，就是做好了胎教，产妇可顺利生产，减少难产等不必要的麻烦。这个观点现在都被我们忽视了。下一章，我们就主要谈谈如何进行胎教的问题。