玉文化源远流长

　　有人要问：倘若贾宝玉是衔了段木棍出生，该会是什么样一个故事？如果赵王得到的是一匹宝马，秦昭王还会拿15座城来交换吗？实际上，古时的玉常常与帝王和君子密不可分。

　　大约在8000年前，居住在内蒙古东部的先民将一种淡绿色或乳白色的石头抛光、打磨、钻孔，制成耳环或项链，并逐渐成了一种时尚。但在漫长的岁月里，玉被赋予了多种特殊的含义，它象征着吉祥、高贵、纯洁、权力、财富和品德等。

　　早在孔子生活的年代，文人就以佩玉来证明自己是一位理应受到信任和尊重的君子，佩玉在身以规范自己的言行不要越规出格，且“君子无故玉不去身”。在春秋战国时期就有官员等级不同，玉器规格不同的“六瑞”使用规定。直至清代，某些玉器一直是政治等级的重要标志器物。因此才会有贾宝玉衔玉而生的传奇，秦昭王才会出了15座城的价码。

　　玉器的文化史有着深深的时代烙印。古人佩玉是要时刻提醒自己，怀有高洁的品德举止如玉；今人尚玉多因其美观和极高的收藏价值，更有着一分内心对能量的祈盼。

　　玉器热再度兴起

　　2008北京奥运的会徽以及奖牌上玉的运用，让玉器迅速升温。2008年和田玉疯狂涨价，2010年翡翠热又再度爆发。据报道，内地各路游资甚为活跃，在炒过股市、楼市、农产品后，他们又盯上了翡翠。我市的各类玉器店也数量猛增，不但各个商场里纷纷进驻大唐通宝、和合玉器、卓群珠宝等知名品牌，王城公园门口也逐渐形成了以东方神韵翡翠为典型代表的玉器专卖店街区。

　　虽然大街上佩玉的时尚人士明显增多，但几大知名连锁品牌仍是依照自己的独有企业文化暗中强化自己的定位。你突出种和水头，我就强调老坑料；你“全球玉质珠宝”，我就主打款式和雕功。“近几年连锁品牌进入，无疑净化了我市原有玉器市场假货、B货多的局面，不论价格的高与低，最起码消费者可以放心购买。”我市的玉器专家卓群翡翠的徐总分析很客观。“主要是连锁品牌对于整个玉器行业服务的推进，比如我们不满意就退货的承诺，让一些小的摊点无法跟进，所以消费者对我们厚爱有加。”虽然入市较晚，但东方神韵的韩经理很自信，“作为玉器行业的中流砥柱，几大品牌肯定要发挥最大的作用。”

　　“本轮玉器热远非只是收藏层面的，包括挂件和手镯等，从大师的设计初衷就偏向首饰化，尤其是和合玉器金镶玉系列，其精细化程度远远超过以前。这也是和合玉器进驻王府井的主要原因。”和合玉器的李经理如是说。“实际上，玉器除了美观的装饰效果外，人们更看重于那些对生活的美好寓意带来的那种对自身内心的暗示，比如‘金榜题名’、‘马上封侯’、‘连生童子’等。越是生活富足的人们，越是对生活充满着新的憧憬。”或许是雕刻大师们更爱惜稀有的原石，大唐通宝的曹总认为其每件作品都有着极深的意义，也正是大家更偏爱大唐通宝翡翠的原因！

　　该不该有块自己的“通灵宝玉”

　　“新时代不再需要‘六瑞’的佩玉规定，也无须遵循‘无故玉不去身’的君子约定，但人们对玉器的装饰性和对美好生活的向往更为渴望。”虽然隔着行当，但八马茶业的谢总也是爱玉之人。

　　“以前人们拿出来典当的多是家传的玉器宝物，所以高端的玉器一直有着极高的收藏价值。”金升源典当行高总也很支持高端玉器作品的收藏。

　　“礼尚往来，玉器是最佳的传情达意之物；装饰佩戴，玉器最能显现东方美。”星晟文化传播公司专业从事舞台灯光布置的吕总同样支持玉器行当。

　　可以纯粹为了对心爱之人美好的祝愿，也可以单单为了满足自己对于大师雕功以及玉质的偏爱，也可以为了收藏珍稀玉器作品，也可以只是对于时尚的追求……都可以成为拥有一块属于自己的“通灵宝玉”的原因。 　         （老Q）