余秋雨曾写道：看石窟，不是看死去一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年，始终活着，血脉畅通，呼吸均匀，这是何等悲壮而落寞的生命！

　　来洛阳，错过了看牡丹的日子，但看龙门石窟，是非常适宜的季节。前一天，一位独自旅行的朋友电话告知，她已经在游览龙门石窟了。她说，震撼之余，对着成千上万的佛像，她流泪了。临离开景区，她还不忘补上一句：“一定要去看龙门石窟呀！”

　　“一定要去看龙门石窟呀！”从她那灼灼的言语中，不难看出，若不看龙门石窟，会遗憾终生的。余秋雨曾写道：看石窟，不是看死去一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年，始终活着，血脉畅通，呼吸均匀，这是何等悲壮而落寞的生命！

　　其实，我们看石窟，虽然带着朝圣的心情和猎奇的感受，耳边，似乎还回响着叮当作响的铁锤声，可是如果头脑中没有太多有关它的历史、地理、哲学、美学知识，只能是走马观花，看看而已。

　　唐代大诗人白居易曾写道：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟位于洛阳市城南13公里处，在这里，香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望，犹如一座天然形成的大门，所以古称“伊阙”。龙门山上，“伊阙”两个字硕大无比，它们深情地眺望着伊河那舒缓的水流，一站就是千年，站成了历史，站成了文物，站成了风骨，也站成了神话。

　　关于龙门的来历，有这样一个传说：隋炀帝杨广登上洛阳北面的邙山，远远望见洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说：这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？一位大臣献媚地答道：古人非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们习惯地称为龙门了。

　　中国有四大石窟，山西云冈石窟、洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟和甘肃麦积山石窟。只有龙门石窟在中原。说起龙门石窟，人们会用“青山绿水，万象生辉”来形容，它还创造了现存石窟数量的中国之最。所以说，来洛阳，龙门石窟一定要看。

　　石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此，僧侣们选择崇山峻岭的幽僻处开凿石窟，以便修行之用。听着导游小姐的讲解，渐渐地，我觉得自己的感官不够用，索性把自己丢在浩淼的时空中，让无数双艺术之手，让无数慈爱的眼睛，让无数圣洁的面容，让无数大度的佛手，和我心息相通、相融。

　　从导游的介绍中得知，龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝代，雕凿时间断断续续，长达400年之久。其中北魏和唐代大规模修建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代洞窟约占60%，其他朝代洞窟仅占10%左右。在这里，我始终为数以千万计的艺术家无量的才情和技艺所折服。据统计，龙门东、西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处洞窟，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。

　　龙门山上凿造佛像11万余尊，最大的佛像为卢舍那大佛，最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米高，但也雕琢得栩栩如生，是令人称奇的微雕精品。卢舍那是龙门石窟最为壮丽的一尊石雕像，它典雅而安详地坐在八角束腰涩式莲座上，其华丽雅致、雍容高贵的气势，把大唐艺术推向了极致。这艺术的登峰造极，这威严而庄重的表现，这圣洁而迷茫的岁月沉淀，这远久而至的技艺天赋，令人叹为观止。

　　经历了一朝朝一代代，龙门石窟的人为损坏和大自然的雨浸风蚀是非常严重的，许多佛像的头颅和面部、四肢等被刀削、被锤击、被斧砍。没有头颅、面容和手脚的佛像，是沧桑而冰冷的，残忍而悲怆的，看得让人心寒。这些被损毁的石窟，是历史的伤疤，是文明的暗疮，也是岁月的尴尬。在卢舍那大佛的头顶，我梦想能有一方神毯，悬浮在大佛的上空，为她遮风避雨，为她挡沙擦汗。文物的保护，和时代的发展一样重要。

　　过桥阅东山，心情是沉重而落寞的。在伊河桥头，我亦步亦趋，再一次审视着对面巍峨而寂然的石窟，一滴泪流到了脸颊。这生生不息，吐纳万代的历史名胜，一站就是千古，一站就是永恒，她日日夜夜地展现着人性的大美、佛门的大爱、艺术的弘广，何时能够不染纤尘地歇息呢！想到这里，我的步子不由得踉踉跄跄，仿佛被历史的洪流消融了。

　　在没有月光的夜晚，我静静地做了一个梦，梦中，我虔诚地为白发的龙门石窟，做了一件大大的、能遮风挡雨的衣服。