“狐”字有着勾魂摄魄的力量，妖媚的、不羁的、淡定的、疏离的、肆无忌惮的……都不足以概括“狐”字所包含的无限风情。《聊斋五十狐》中的“狐”泛指那些妖娆媚惑、独立自主、来去自由并敢爱敢恨的女子。她们中有女狐，也有花妖女鬼，但无一例外的是，她们都“狐性”十足。

　　《聊斋五十狐》主要写爱情的离合，分为“离去不伤”和“缘来不喜”两大章节。那些狐媚女子都是风情万种的尤物，她们也曾为情所困，为爱所伤，只是在阅尽人间情事之后，她们对待爱情的态度变得那么通透而淡然。离去不伤，不过是因为曾经深爱；而缘来不喜，也只是因为那份深爱早已注定。不喜不伤与其说是一种高妙的超脱，不如说是一种历经沧桑后的无奈抉择。比如在聂小倩与宁采臣的故事中，虽然聂爱上宁，“说不上究竟是因其人高洁，没有色心，还是因其助她远离妖孽，可以安葬尸骨”，但这并未影响聂小倩将宁采臣想象成一个完美的男人。然而，宁的所谓高义终究还是负了聂的深情，作者就心直口快地说：“如此言行不一的虚伪男人，其实是不值得聂小倩这样的女子深爱一生的。”那么，怎样的男子和怎样的女子才能相守一生？曾经深爱的男子如此不堪，也只能选择离去不伤了，因为再深再重的“伤”又能如何？在洛阳书生常大用与葛巾的一节里，原本只是庸俗的世故，读来竟让人觉得心寒。常生对葛巾的感情大抵取决于对方的来历，她到底是尘世尤物还是仙女，抑或花妖？这个问题耿耿于怀，最终让一个怯懦的书生露出了恶毒的面目。

　　对一个女子来说，爱情简直就是她生命的旗帜，古往今来，多少女子甘愿为爱赴汤蹈火。在物欲横流的今天，很多爱情故事已改由千奇百怪的“拜金女”和“炫富男”来书写，即使被包装得再明艳动人，留下的也不过是一路黄尘。但是，为爱所困、为情所伤的女子永远不会从尘世间消失，她们依然那样决绝地为爱前仆后继，世代不息。