○作者 方刚

　　当护士将你抱出产房，对焦急地等在门外的爸爸说“是个男孩儿”的时候，爸爸的第一反应便是：这个世界上又多了一个要承受种种负荷的男性。

　　爸爸做了30年的男人，种种际遇却使爸爸开始深刻地反思男性这一性别角色。爸爸发现，这个打着“为男人”旗号的社会，实际上在做着剥削与伤害男人的事情。

　　男人背负了太多的责任，男人操劳过度，男人感到孤独、焦虑与愤怒，文化却不允许他们自由地宣泄情感；文化对男人有太多的规定，却轻视每一个男性作为一个生命体的个性。男人享受着种种“特权”的过程，也是被伤害的过程。

　　做男人真是一件特别累的事情，爸爸做男人已经很累了，所以，当妈妈怀上你后，我便希望你是一个女孩子。爸爸满脑子都是关于理想女性的幻想，我相信能够帮你找到一条通向健康、快乐、自由的人生之路。

　　然而，你是一个男孩子。爸爸知道，没有选择的余地，我必须为你思考出一条同样通向健康、快乐、自由的人生之路，而超越现有文化对男性的种种奴役。这将是一条通向男性解放的路，也将是男性与女性最能够和谐相处的路。

　　爸爸为你起的名字是“一”，几乎所有听到这个名字的人的第一反应都是：“争第一，好！”

　　这可真的把爸爸吓坏了，这绝不是爸爸的本意，爸爸最恨的就是“争第一”。这个世界为男性规定的最重要的一条准则便是成功。而成功需要争强好胜。为此，男性放弃了许多自然赋予的快乐，而变成角逐成功的机器。

　　爸爸心目中的“一”，具有三层含义：第一，它是《易经》中阳爻的象征，寓示着男性，爸爸希望你为自己是一个男人而自豪，同时以自己的人生探索出一条真正的男性快乐之路；第二，“一”是一切事物的根基与起源，是万物的最初状态，而最初的状态，是最自然、本真的状态；第三，最重要的一个原因是，“一”意味着“这一个”，它强调着个体生命的意义与价值，成为“独一无二”的“这一个”，符合爸爸对人本思想的理解。

　　作为一个男性，爸爸希望你尊重、保持自己个体的选择与权利，不被强势所诱，自然便也不会成为传统男性社会性别角色的牺牲。

　　一岁左右的时候，你将接触各种玩具，两三岁的时候，你便会参与游戏。你刚刚降临的这个世界，在一个人出生之时，便依其性别而制定了种种游戏的规则。从这一刻起，文化便按自己的需要，将你往一个圈子里套。这个圈子，便是所谓的社会性别角色，即男女在社会中需要扮演的不同角色。

　　社会性别角色的制定自然有其合理与必需的一面，但是，当任何事物变得僵死而强制之际，便难免对个体构成伤害。

　　爸爸会为你提供没有模式的游戏。传统文化通过洋娃娃鼓励女孩子的温柔与细腻，而通过玩具手枪鼓励男孩子的勇敢与刚强。但是，如果温柔与细腻是一种好品质，为什么男孩子不能同样拥有呢？为什么男孩子一定要被塑造成粗心大意的“物种”呢？玩具手枪培养出的勇敢与刚强后面，可能是对战争与强权的推崇，而这不是有违于人类对和平与友爱的向往吗？

　　为什么我们一方面指责男人好斗，另一方面又从幼年起便培养他们对武力的向往呢？

　　如果你不愿意，爸爸不会强求你去踢足球，爸爸活了30年只在7岁的时候踢过一次足球，但这并没有影响爸爸作为一个男人对这个社会作出贡献。如果你愿意，你可以和女孩子一起做手工、跳绳，玩任何一种被社会大众认为只应该属于女人的游戏。

　　爸爸不相信这一切会改变你作为一个男性的种种特质，而坚信这些会使你成为一个感觉更敏锐、思维更活跃、更具有爱心的人。

　　同样的道理，爸爸不会将任何针对社会性别角色塑造的模式强加给你，而会鼓励你作为一个生命体自由选择、自由发展。