北魏-彩绘骑马俑(1965年元邵墓出土) 　　北魏-彩绘陶牛车(1965年元邵墓出土) 　　汉-彩绘陶伎乐俑(1995年吉利区出土)

　　班超出使西域，洛阳太学名震东西，张衡发明地动仪，蔡伦发明造纸术；建安七子、竹林七贤、金谷二十四友在洛阳留下华彩篇章；龙门石窟开始开凿，永宁寺在洛阳修建……提起汉魏时期的洛阳城，许多洛阳人都能忆起一段辉煌的历史。这一时期的洛阳，政治稳定、经济发达，文化艺术繁荣，对外交流频繁。

　　如果有一条时空隧道，能让你重温这段辉煌的历史，估计多数人都不会拒绝。瞧，洛阳博物馆新馆布展的基本陈展厅汉魏部分，正在朝着这个方向努力呢！负责此项工作的博物馆陈列部王军花老师告诉我们，800多平方米的展示区里将展出600件汉魏时期的代表性文物，将汉魏五百年的历史尽收眼底。

　　▲▲ 步入“时空隧道”，领略汉魏辉煌

　　汉阙是唯一遗存在地面的汉代建筑形制，它被设计人员选做整个汉魏展区入口的形制；加之汉阙与展厅顶部的巧妙结合，形成特色鲜明的空间风格，让人有种“步入此门，如穿时空”的感觉。

　　进门后，首先是一个电子沙盘。在这个沙盘上，将用三种颜色的光电影像叠加，显示东汉、曹魏、西晋和北魏洛阳城布局。在这里，您可通过控制按钮了解不同朝代洛阳城的布局，通过相互对比认知这五百年间洛阳城的发展概况。

　　在具体展示上，东汉时期将重点展示东汉洛阳城、汉代皇陵、东汉庄园经济、丝绸之路与中西文化交流、东汉科教文化等。这里值得一提的是，通过东汉庄园经济这一单元的大量文物如陶器、铜器、玉器等展示，告诉参观者东汉时期洛阳经济、文化的发展状况。同时，在东汉科技文化板块，将蔡伦像与汉代造纸工艺流程图以及造纸术对外传播示意图结合，直观生动地反映汉代蔡伦发明造纸术的意义；通过班固画像和各种版本的《汉书》，展示班固之汉书在我国史学、文化上的重要地位……

　　▲▲ 图文并茂，重温魏晋华彩篇章

　　魏晋时期，社会动荡，贵族生活奢靡，人民生活困顿。不过，仅是一尊曹魏正始八年墓里出土的白玉杯便可以“震”到你。

　　这件白玉杯于1956年在洛阳出土，高11.7厘米，以名贵的纯白和田玉琢成，玉质莹润细腻，线条流畅，是一件极为罕见的玉雕艺术品。该杯没有任何装饰，却给人以美在天然的感受，这与魏文帝曹丕极力推行简朴的社会风气极为吻合，同时也反映了玉器由浓重的政治等级化向世俗化转变。

　　除此之外，这一时期的思想文化得到长足的发展。王军花老师介绍说，魏晋时期人们普遍崇尚老庄，蔑视礼法，形成了所谓的魏晋风度，为后世文人景仰和效仿；三曹、建安七子、竹林七贤、金谷二十四友均在洛阳写下华彩篇章；马钧发明的龙骨水车、指南车被誉为“天下之名巧”；西晋末年战乱不止，以洛阳为中心的中原汉人不断南迁，成为今天东南沿海和港澳台地区客家人的前身……这些内容都将通过实物、图片、文字等多种形式很好地展示出来。

　　▲▲ 胡人脸、汉人衣，陶俑展示民族融合

　　北魏是洛阳一个重要的历史阶段。在这一篇章，设计人员将通过北魏洛阳城、北魏皇陵、北魏贵族墓葬和北魏汉化改制与民族融合以及北魏崇佛之风与龙门石窟的开凿等单元，向参观者全面展示北魏的经济文化、社会发展状况。

　　首先值得我们关注的，是对北魏洛阳城的介绍。在这里，我们将看到复原后的北魏洛阳城图片、北魏洛阳城里坊复原图以及阊阖门遗址的发掘情况。在这里，除了许多出土的建筑材料外，值得关注的是一种兽面纹瓦当。这种瓦当直径14.2厘米，瓦当面主体纹饰为兽首图案，两眼突出，胡髭倒竖，面目狰狞；外饰乳钉纹、弦纹各一圈，边轮宽平，是汉魏故城遗址出土瓦当中颇具特色的一种。

　　另一个值得关注的是对北魏贵族墓葬的展示。据介绍，北魏贵族墓葬主要分布在洛阳孟津、偃师境内的邙山一带，洛阳已发现有明确纪年的北魏染华墓、侯掌墓、元睿墓等十余座，在这里都将得到展示。而在这些贵族墓葬中，有一大批极具代表性的陶俑，这些陶俑大致可分为镇墓俑、出行仪仗和家内奴仆、庖厨操作俑等。最值得一提的是，这些陶俑的模样多数是“胡人脸，汉人衣”，既有对汉文化的继承，又融入了自己民族的特点，使广大参观者能更直接地领会当时魏孝文帝推行汉化制度、各民族大融合的情况。