刚归隐时，王青松住的地方。 　　归隐前的王青松。 　　现在的王青松。

　　洛阳男子王青松，1979年从黄河岸边走到未名湖畔，成为那个年代风光无限的北大人。谁能料想，他后来会和同为北大教师的妻子抛下一切，遁入深山，以一种近乎原始的牧耕生活，追寻他们理想中的“桃花源”。直到最近，因为北大同班同学、新华社记者唐师曾的一篇博文，与世隔绝了10余年的王青松才浮出“水面”。

　　1　　寻访：一家三口的“桃花源”

　　4月下旬，我们来到距离北京150多公里的一座大山脚下。

　　此山无名，属燕山山脉。在山脚下，记者见到了王青松。他蓬头垢面，双手长满老茧。“最近经常有朋友来访，不想留他们住在山里，所以在山脚下租了座院子。”说起话来，他还是洛阳口音。

　　他带我们徒步进山，我们沿路看到了王青松的鱼塘、牛场，还有眼下闲置的打粮场。

　　再往里走，王青松7岁的儿子王小宇从一个山坡上飞奔过来。

　　王小宇将我们带到了离他家不远的羊圈。3岁开始放羊的他，迫不及待地向我们展示他的驭羊技术。他跑进羊圈，向羊群发出我们听不懂的指令，很得意地说：“我是羊司令，羊能听懂我的话，我也能听懂羊的‘话’。”

　　此时，王青松的妻子张梅迎了上来。她衣着破旧，裤子上打了两个大补丁，让人难以想象她从小在北京城长大，又曾经在北大教过书。

　　羊圈旁边有石磨、石碾，王青松一家三口和牲畜们每天的主食，都靠它们磨碾而成。平时，张梅负责磨玉米。王青松估算道：“她这10来年亲手磨了3万斤粮食。”

　　我们提出到他家看看，遭到了他礼貌而坚决的拒绝。因为“外面的人吃的是沾过农药、化肥的粮食，身上有一种味儿，好几天才能散尽，对我们污染很大”，所以，王青松不欢迎任何人进家。就连王青松的岳父岳母这些年偶尔来探望，也只到过离他们家15米远的地方。

　　到此，王青松一家的“桃花源”再也无法走近。

　　2　　遁世：北大教师的归隐之路

　　王青松54岁，老家在洛阳市新安县五头镇河北村。1974年，他在当时的五头公社高中读高二，曾被选拔到信阳地委当机要员；1979年，他通过自学考入北大国政系读本科；1983年，他又考上了北大法律系研究生。

　　在北大读书时，王青松成绩名列前茅。1986年硕士毕业后，他选择留在北大执教。

　　王青松说，考上北大那年他22岁，由于出身农家，又多了几年工作经历，所以和同学们之间始终有些隔膜。在洛阳老家度过的少年时代，在他心里打上了很深的烙印，所以，他内心真正向往的是那种淳朴自然的农村生活。

　　从1985年年底到1990年年初，王青松“彻底释放了一下”。那几年，国内兴起了气功文化热，他在社会上讲授健身气功，学徒数以万计，这为他带来了前所未有的名声和财富。在那样一个人生高潮过后，他开始追寻属于自己的“桃花源”。

　　王青松说，妻子张梅比他小12岁，和他一样对外界事物具有天生的敏感，他们都没有任何洁癖，但本能地喜欢安静的环境，厌恶嘈杂和污浊。

　　1989年，他们搬离北大，在香山附近租房子住。1995年，他们周末、假日移居到现在这座大山的山脚下，并租地10余亩耕作。因为去北大上一次课要坐5个多小时公交车，耕地也无人照管，张梅1998年辞了职。王青松则在2000年后逐渐脱离北大，进到大山深处承包荒山2500亩，从此销声匿迹。

　　王青松说，他最早计划在洛阳老家归隐。1993年到1995年间，他们利用每年的暑假回洛阳老家，按照自己的人居理念，烧制出“更加有益于养生”的青砖青瓦，依傍过去的窑洞盖起了新房；其间，他们还在村里租了几亩地来耕种，和别人不一样的是，他们既不施化肥，也不打农药，这在乡亲们中被传为奇谈；他们还在五头镇买好了商铺。

　　在王青松的理解中，只要具备了房子、耕地、商铺这三点，他们的隐居生活就能舒舒服服地开始了。后来由于种种原因，他们放弃了归隐洛阳的计划。但他对老家的房屋样式偏爱到了极点，所以专门从老家请人来“桃花源”建了一套。

　　3　　作息：近乎原始的牧耕生活

　　王青松说，他开垦了40余亩耕地，种有玉米、高粱、小米、大豆、芹菜、白菜，还有一些桃树、杏树、枣树、苹果树……

　　他还养了20多头牛、2头骡子、1头驴、3头猪、200多只羊、若干鸡鸭猫狗。牛、羊主要是为了给土地施肥，骡子耕地，鸡下蛋，牛、羊、猪吃一些粮食。王青松说，这些作物、禽畜构成一个纯天然的生态链，不沾染任何的化肥、农药和催肥饲料。

　　王青松说，山里的污染是偶尔飞过的飞机，还有外来的人。他雇了10来个工人帮他干活。但这些人晚上绝对不能住在山里，平时不能抽烟。因为车辆不准进入，物资都是他和工人们挑进挑出的。

　　“桃花源”至今不通电，没有电视和网络。王青松一家的生活日用品，除了食盐外，全部自产。洗衣粉、肥皂、牙膏，用草木灰、皂荚、盐水等替代；筷子是用秸秆制的一次性筷子；刚进山时晚上点蜡烛，后来用一种太阳能灯，这种灯白天晒太阳充电，充一次能连续用两个晚上……

　　进山10余年，王青松形成了让外人难以理解的言行习惯。“往山外每走一层，就会多受一层辐射；每进来一个人，会多一层污染。”他这些年因为采购物资和办事，平均每年去附近的县城三五次。就连2010年春节回洛阳老家拉砖瓦建材，他也是自己带水和粮食，没在亲友家吃一口饭。

　　张梅归隐得更彻底，这些年只出去过两次。儿子王小宇于2003年在山里出生，由王青松亲自接生，到现在基本上没有出过山。

　　4　　回归：为了将来更好地归隐

　　今年3月19日，王青松主动与北大同班同学唐师曾取得了联系。

　　王青松之所以联系唐师曾，是想请这位新华社记者帮两个忙：一是调解他和当地村民之间的一些纠纷，二是帮他出版他在山中创作的新书《新桃花源》。

　　向唐师曾求助，被王青松定义为自己回归社会的一个信号。

　　王青松说，当年促使他们彻底离开人群是因为孩子，他们想给孩子创造一个无污染的成长环境；而现在准备回归社会还是因为孩子，因为“孩子需要和外界接触”。

　　回归社会的另外一个原因，和经济有关。王青松说，进山这些年，他们大约花去350万元，其来源有张梅之前在外讲课的报酬、编教材的收入，他在社会上讲课的积蓄，洛阳老家卖商铺的钱。因为要修建水坝、雇佣工人来维持“桃花源”的正常运转，所以每年要花费25万到30万元，现在他的钱快花完了。

　　王青松强调说，他所说的回归社会，不是指重回城市生活，而是把他们的无污染农牧产品推销出去；和外界进行思想文化的交流，例如讲课、出书等。他不打算把儿子送出去读书，只想请正规的家庭教师来山里给儿子上课。

　　王青松说，他这次回归也是为了以后能更好地继续他们的“桃花源”式的生活。