我国纪姓人口有100多万，但排在100大姓之外。　

　　最近去伊川县鸣皋镇参观伊川书院，顺便到当地的纪划策家做客，听他讲了纪姓文化。这里，我们提前说说纪姓。

　　纪划策说，洛阳一带的纪姓聚居地并不多，鸣皋镇纪氏现有7000多人，算是比较大的纪姓聚居地——事实正是这样，譬如偃师全市的纪姓还不足10人。这支纪姓祖居晋北，明万历初年迁到此地，后经历代勤奋耕读，诗书传家，终成当地书香门第，至今已有400多年了。

　　纪划策还把他保存的纪氏家谱、世传对联、纪氏辈分诗等拿出来展示。这副纪氏对联是：日暖溪滩，伊水发蓝围宝带；春晴鹤顶，皋山点翠矗云屏。横批：诗书门第，书礼传家。纪氏辈分诗是：忠世好作志，万德有恒昌；鸿道修仁义，保国佑纲常。

　　像这样完整保留氏族文献的人，如今已很难遇到了。不过，这里还有一位老人，是鸣皋镇纪氏11代族长纪珃。他曾用3年时间，系统地整理了纪氏家谱。

　　据纪珃介绍，纪姓起源有二：一是出自姜姓。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》记载，西周初年，周武王得天下之后，广封诸侯，纪姓的始祖因是炎帝的后裔，曾被封到“纪”这个地方（今山东寿光县东南），建立纪国。后来纪国被齐国灭掉，纪国王族子孙遂以国名为姓，这支纪姓至少有2700年历史了。二是根据古文“伏羲氏之臣有纪侗”所示，上古时曾有一支纪族，其先辈是伏羲的臣子，他的后人都姓纪。

　　除此之外，关于纪姓起源还有第三种说法：纪姓的始祖是比干的儿子文坚公。原来，比干死了以后，周灭掉商，“周王”接见了比干的儿子文坚，给了他优厚的待遇，并要赐他一个姓。见面之后，“周王”见文坚的左手掌纹像“纟”，右手掌纹像“己”，合在一起是“纪”，就以此为由，赐他纪姓，他的子孙也就世世代代姓纪了。这肯定是民间传说，因为“周王”乃虚指，不知是周文王还是周武王。

　　其实，纪姓起源很单纯，除在唐代有一支舒姓改为纪姓外，一直是一脉相传。后来到了清朝初年，才有少数民族加入。

　　纪氏早期在北方发展，纪国亡国后，纪姓散居于齐地；经历战国，至秦统一，纪姓才开始缓慢地向周边播迁，或北上河北，或南徙安徽北部，或入山西、陕西；秦末汉初，主要繁衍于齐鲁大地；东汉至三国，越过长江天堑，进入富饶江南；北宋末年，金人南侵，北方纪姓一直向南迁徙；到清朝康乾之时，纪姓已遍布全国。如今，纪姓人口在北京、山东、江苏较多。

　　纪姓重视文化，重视科举考试，在这方面是很有名的。就拿鸣皋镇纪氏来说，从晋北迁到这里之后，四世祖纪凌云在清初中进士；五世祖纪晫、纪昉雍正七年（1729年）同榜中举，次年又同榜中进士；六世祖纪世勋中进士。纪划策的曾祖父纪伦也是清末武举人。

　　纪姓历史名人中，最突出的代表是纪晓岚（纪昀）。此人有“神童”之谓，9岁到县里参加童子试，入考场前，他拿着小树枝在地上画着玩，担任主考的教谕来了，他急忙把树枝藏在袖内。教谕看见小童，觉得好玩，想考考他，便出了个上联：小童子暗藏春色。纪晓岚略加思索，就对出下联：老宗师明察秋毫。后来，纪昀科举高中，当了大臣，乾隆下江南多由他陪同。一路上，乾隆不断出上联，他不断对下联，竟没有一次被难住。纪昀极为聪慧，主持编写了《四库全书》，博学多才，尊学重教，是纪氏文化海洋“泡”出来的文化巨人。

　　纪姓古代名人还有：春秋时纪昌，以善射闻名；汉初大将纪信、纪成，为刘邦夺取天下立下了汗马功劳；唐代名臣纪处讷；金代医学家纪天锡，曾被金世宗授予“医学博士”称号；元代大戏曲家纪君祥；清代文学家纪容舒、纪昀父子等。