洛阳雕塑早在北魏时期就以龙门石窟闻名于世，时过千年，竟未有逾越古人者。

　　洛阳桥东的洛浦公园有一尊洛神雕像。她轻踩祥云，手持灵芝，头饰“鹭鸟之鱼”，身着宽袖右衽长服，迎风而降，潇洒飘逸；她娉娉婷婷，曲线柔和曼妙，却不失圣洁典雅；她面若春花，眸若秋水，回首间，似有无垠的思恋；她的故事离不开云、水，故称“云水洛神”。

　　云水洛神的雕塑者是洛阳籍旅欧女雕塑家闫淑芬。她在世界雕塑中心欧洲学习雕塑，又跻身比利时雕塑名家之列。闻听家乡要塑造洛神，她倾尽心血打造了这一形象。

　　有人说，洛阳是中华文明的原点。中华文明史5000年，而洛神的故事发生在距今7500年至8000年的伏羲时代，是原点的原点。据说，洛神原为宓妃，是伏羲的女儿。她在洛水之畔教授人们农耕、渔猎、纺织，人们才告别了茹毛饮血、结绳记事。她死后，天帝为褒奖她，封她为掌管洛水的神——洛神。洛神带领先民走出愚昧，造福洛阳，实为开天辟地第一人，洛阳百姓当然常怀敬畏之心、感恩之心。

　　云水洛神形神俱佳，有着曹植《洛神赋》中宓妃的影子。“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪……”《洛神赋》中的宓妃又有《诗经·月出》中美人的影子：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮……”迷离而缥缈。晋人顾恺之据《洛神赋》绘《洛神赋图》，其中洛神驾六龙云车，“肩若削成，腰如约素”，“云鬓峨峨，修眉联娟”。此画现存于北京故宫博物院。伊人在水一方，诗人慕之诉之，著千古名篇；画家挥毫泼墨，绘传世名画，珠联璧合，锦上添花，洛神更因之神采飞扬。

　　雕塑是城市的灵魂。哥本哈根的“美人鱼”、新加坡的“鱼尾狮”、纽约的“自由女神”……无不彰显着城市的文化内涵。近年来，国内各城市也争相发展雕塑，且追求气势恢弘，意在打造城市名片。如敦煌的“反弹琵琶”、新郑的“炎黄二帝”，尤以浙江上虞的“舜耕”最为出名。上虞依据舜帝曾在当地“躬耕■亩”的传说，造了一个长65米、宽6米、最高26.4米的巨型大像雕塑群，可谓大气魄、大手笔！洛阳的历史文化厚重，可供雕塑的题材太多太多，如河图洛书、周公制礼作乐、道源、释源、丝绸之路、大运河等等。可目前洛阳拿得出手的雕塑少得可怜。前几年一个“周公营建洛邑”，太小！近来一个“云水洛神”，还是太小！

　　洛阳雕塑早在北魏时期就以龙门石窟闻名于世，时过千年，竟未有逾越古人者。洛阳的城市名片是古人打造，洛阳的文化旅游还在捧着老祖宗的饭碗。说到这里，倒真应该建议为孝文帝、武则天他们造大像，烧香祭拜，由衷地说声：谢了！

　　当然，营造龙门石窟那样宏大的工程，那时是倾一国之力，而今洛阳要想弄出动静，顶多是一城之力。洛阳是省辖市，前有计划单列市、省会、直辖市、首都，其地位已降至有史以来的最低谷。但我们没必要妄自菲薄，因为我们脚下是中华最神圣的一方热土，是中华文化品位最高的富矿。我们集中财力、物力，用五年甚至十年时间来打造一个题材还不行吗？那么，百年之后，洛阳将处处矗立让人高山仰止的古文化丰碑。

　　云水洛神现伫立在芳草萋萋、绿树掩映的洛浦公园，高不过数米。据说，这尊雕像还未定型，市有关部门计划在征询市民意见后，将其修改放大，安置在奔流不息的洛水中。如此则幸甚。洛水水天一色，两岸风光如画，洛阳无愧于洛神，洛神无憾于洛阳。