日前，我们来到西工区涧东路市曲剧团家属院，采访马骐先生。

　　他家面积不大，为迎接我们采访，老先生还开了空调。他已经90岁了，身体硬朗，如今还可登台演唱。

　　他14岁正式唱曲剧，从艺70余年，先后在300多出戏中担任主角。他的《寇准背靴》非常有名，其中“下朝来一边走一边长叹”那段唱腔，不少普通百姓都会唱。我们问他：“为啥这段唱腔如此家喻户晓？”

　　马骐说：这大概有两个原因，第一是以前没有电视，大喇叭里经常播放这段唱腔，潜移默化，大家学会了；第二是这段唱腔开头几句行腔舒缓，显出一种从容，人们缓步走时，若有放松心境，便容易想到这段唱腔，也就哼唱起来了。

　　其实是他演得好、唱得好，是《寇准背靴》太成功了！多年以来，他被誉为“活寇准”，就足以说明问题。

　　说起他的演艺生涯，他的话不多，问一句答一句。他说他祖父是逃荒到许昌的，祖上三代白丁，没人念过书，到了他这一代，因是家里的独子，祖父说什么都要让他念书。他7岁进了私塾，14岁时祖父去世，那一年正好遇上国民党到村里抓壮丁，他被抓了去。

　　当时，重庆某军19师急需后备物资，马骐的任务是用马匹将物资运往重庆。他牵马行走，马上八里桥时突然惊了，胡乱奔跑。马骐被缰绳拖着，手皮磨掉了，马也跑掉了。没有了马，他只好返回家中。

　　他回到家里一想，这样就是逃兵了，抓到会被枪毙。他很害怕，就乖乖地回去找部队。他一路走一路打听，好不容易跟上部队。大家都很惊讶，说：你都走脱了，咋还回来？真是太老实了！他继续跟着往重庆走。

　　一路上兵荒马乱，饿殍遍地。到重庆后，部队编制混乱，他所在的队伍只管后勤运输，管理十分松散，根本没提打仗的事。他发现附近有很多河南人，有事没事爱唱曲子，便常去听，也跟着唱。河南老乡对他说：看你的样子适合唱戏，唱戏虽为“下九流”，但总比你当兵强，你学戏吧！

　　马骐就跟着戏班，开始了唱戏生涯。

　　他入的是“文化社”，入门师傅是宝丰人马文才。他跟着马文才学会了《狐狸仙闹书馆》、《蓝桥会》等。

　　“那时，我见啥学啥，没有分行当。”马骐回忆说，“当时的曲剧还停留在‘三小’时期。所谓‘三小’，即小生、小旦、小丑，行当分得不细，演员临上场，需要唱啥就唱啥。当时挣钱不多，连买箱（指戏服道具）的钱都不够，但能顾住嘴。”

　　由于战乱，“文化社”不断迁徙和重组，他跟着一路巡演到陕西、甘肃、山西，一直流浪到洛阳解放。据他回忆，当时无论走到哪儿，都是河南人来捧场。河南人在外地很团结，很仗义，一听说有河南曲剧团来演出，大家都来捧个钱场。

　　我们以前认为他戏唱得好，一定是科班出身，现在才知道他是在流浪中学成的。他说他刚学戏时嗓音低哑，条件很差，有人讽刺他：“就凭你那瞎嗓子还想唱戏？”琴师不给他吊弦，他气得哭，发誓要争这口气。他起早贪黑，到田野、河边喊嗓子，经常对着井口练声，有时掂个水罐对着喊。天长日久，他终于练成一副浑厚的好嗓子。

　　慢慢地，同行和观众开始注意他了，见他扮谁像谁，就给掌声。一次，他扮演老乞丐，唱着唱着，把台下的人全部唱哭了。有人不服气，非要跟他比，结果那人一开腔，哭的人就都笑了起来。

　　除了唱得好，马骐还是剧团里少有的识字人，这在当时是被人高看的，因此他既当演员，又兼导演和编剧，20世纪40年代中期，他已是响当当的曲剧艺人了。

　　1946年，正在太原演戏的他，受召唤回到老家河南，加入灵宝曲子戏班，后转入渑池“普及曲剧团”。1973年，他被调入洛阳地区曲剧团，任副团长，之后入洛阳市曲剧团直至离休。

　　随着曲剧的发展，他专攻老生这一行当，琢磨“安工老生”表演技巧。“安工老生”又叫“唱工老生”，本以唱为主，但他大胆吸收了“做工老生”的表演，如《寇准背靴》中的“帽翅功”、“髯口功”、“踢靴”等，丰富了表现手法。其中的“帽翅功”，是1955年冬他到山西后向蒲剧老艺人阎逢春学的。当天为不打扰阎老师午休，他在雪地里等了半天，真如“程门立雪”一般。

　　阎老师见状，将技巧毫无保留地传授给他，马骐如获至宝，走到哪练到哪，一顶帽翅不离头，技巧终于学到手。他还吸取京剧中的“踢飞枪”技巧，将《寇准背靴》最初设计的“脱靴”改为“踢靴”，将靴子踢出，稳稳落到肩上，这很不容易。为练“踢靴”，他付出很多，多次甩靴到头上，甩得轻砸得轻，甩得重砸个包。功夫不负有心人，几十年的舞台生涯，他练就一身过硬功夫，再往下演，也就游刃有余了……