且说王重阳在上清宫大殿题诗一首，题罢，又以激越嘹亮的声调朗诵了一遍，接着放声大笑。住持道人、方士和前来参访的信众，看着这位衣衫褴褛，脚穿草鞋，手拎乞食铁罐的疯道人吟诗大笑，都不解其意，面面相觑。王重阳竟有些飘飘然，一声吆喝：“走了！”便径自出了大殿。

　　王重阳这首诗，可不是一般的即景抒情，也不是一般的谈情说理，而是把自己东行传道所招收的主要弟子的姓氏都提前公布于众，真个是玄中之玄，奇中之奇！从离开洛阳到山东的两年内，王重阳不但收了丘（长春）、谭（长真）、马（丹阳）、刘（长生），还收了郝（太古）、王（处一）、孙（不二），史称“七真”，现实真切地验证了王重阳的先知先觉。

　　王重阳在山东最先遇到马丹阳，招他为弟子很是神奇。马家在宁海州为首富，有“马半州”之称，但丹阳轻财重义，人缘极好，曾作一诗，诗中有“醉人扶”字句名扬乡里。这天，马丹阳在街上闲逛，见一人在遇仙亭上讨了碗酒便喝，喝罢提笔在亭柱上题诗道：

　　抱元守一是功夫，

　　懒汉至今一也无。

　　终日衔杯畅神思，

　　醉中却有哪人扶？

　　马丹阳见诗大惊，忙问：“你是何人？从哪里来？”那人正是王重阳，他不假思索地回答：“路途几千里，特来帮扶一醉人！”马丹阳更为惊异，又问：“什么叫道？”重阳答：“五行不到处，父母未生时。”真是有缘千里来相会，两人便如故交一般攀谈起来。后来，马丹阳弃家入道，再后来，马丹阳的妻子孙氏也看破红尘，王重阳为孙氏取道名孙不二。

　　谭长真入道也很蹊跷。谭长真原名谭处端，洛阳人，因患瘫痪乔迁宁海养病。他闻听老家来了个道士，颇有道行，便拄着拐棍前来求医。王重阳闭门不见，谭处端在寒风中从早站到傍晚，又从傍晚站到半夜，王重阳这才开了门。谁知两人一见面十分投缘，大有相见恨晚之感。当晚，两人便同榻而眠，第二天起床，谭处端病好了，遂拜师入道。

　　就这样，王重阳在山东收了众多子弟，其中丘、谭、马、刘、郝、王、孙七位最为著名，号“七真”，又称“七朵莲花”。王重阳带他们四处奔波传道，终开道教全真道。金大定十年（1170年），王重阳于南京（开封）仙逝，弟子们将他安葬在他得道之处——终南山下刘蒋村，其墓地称“重阳宫”。

　　王重阳生前曾向弟子们展示其在洛阳上清宫的题诗，看到自己的姓氏赫然在列，“七真”无不惊异万分。看来，师父先知先觉，洛阳地脉通灵！师父死后，“七真”便有“四真”在洛阳传道。孙不二在洛阳风仙姑洞（三井洞）传道，开创全真清静派；刘长生在云溪观传道，开创全真随山派；丘长春在洛阳嵩山崇福宫传道，开创全真龙门派；谭长真在洛阳朝元宫传道，创立的全真南无派成为道教有影响的门派之一，至今仍在洛阳上清宫传承，他创立的南无拳神出鬼没，踪迹飘忽不定，几成历史悬案。