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《不死的中国人》:到底谁更艰难
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2011 年 11 月 30 日 星期    【打印】  
精彩早读
《不死的中国人》:到底谁更艰难
  作者:(意)欧利阿尼 斯达亚诺 著 邓京红 译

  出版社:社会科学文献出版社

  内容提要:意大利《晚邮报》、《共和国报》两位记者——欧利阿尼和斯达亚诺从北到南穿越意大利亚平宁半岛,追踪在意大利的中国移民的足迹,写下了《不死的中国人》一书。与英、法、美的中国移民不同,“到意大利去”的中国人,不是寻觅别处的生活,而是寻觅财富,离开中国,是为了口袋里有更多钱后再回来。

  中国人在意大利如何谋生,两名意大利记者对华人群体进行了采访,遂成此书,一时在意大利畅销。

  从书中的信息可知,意大利社会对于华人有一个明显的态度转变,从早年的热情好客转为警惕、厌恶。是什么导致了这一态度的转变?

  原因很简单,中国人普遍不守规则,他们以低廉的制造成本仿制意大利产品,冲击意大利人的生意。

  当某一外来群体,以后起之秀的姿态对本土的既有产业构成威胁,那么,不管这个国家是什么政体,外来者都难以避免当地社会对他们发动的抗议,只是程度不一而已。轻则只是游行、部分媒体鼓吹排外,重则会在政府坐视不管或火上浇油的情况下造成人道主义灾难。比起华人在其他国家的遭遇,意大利人算是相对宽容的了。

  以温州人为主体的华人成群结队地来到意大利,他们省吃俭用,干一切重活、苦活,而且可以兼职几份工作,不知道休息。这对于会借钱去度假的意大利人来说,中国人真是不可思议的“小强”,生存能力如此之强。

  至于此书书名的由来,是意大利人很少见到的中国人的出殡和葬礼,有好奇者说中国人永远不死,而这本书则赋予这句话真正的含义,即生活在意大利的中国移民,特别能吃苦、能奋斗。

  挣钱、挣钱、再挣钱,任何苦难都在所不惜,这就是中国人的生存哲学。

  我一方面按照思考惯例感叹儒家文明熏陶下勤劳坚毅的民族性,另一方面则为自己的同胞感到心痛。挤住地下室、舍不得烧暖气、买最便宜的食物、夜以继日地干体力活,这样的状态对意大利人而言是前所未见的辛酸。

  而对于中国人而言,有吃有住,有迁徒自由,可以自由地思考、说话,没有痛苦的税负和有毒食品,每月收入折合成人民币过万不成问题,最关键的一点是,他们是在为自己赚钱,经营着自己的梦想。比起国内依靠钱权关系风光无限的一代人,比起拼爹的又一代人,他们是伟大的。比起在北京等大城市艰难度日的蚁族们,他们是幸福的。

  中国人在意大利的发家模式,基本上是白手起家,先打苦工还清出国的费用,然后依靠几年苦力的积蓄,结合乡土关系为网络的借贷模式,自主创业,做个小老板。

  这样的发展途径,让意大利人惊讶不已,世上居然有人可以如此虐待自己、牺牲当前对生活的享受换来事业有成。对传统教育喂养出来的中国人而言,这是理所当然的。吃得苦中苦,方为人上人。不论是读书还是打工,都得吃苦才行。

  意大利人对华人的最大印象除了“小强”般的生命力外,还有封闭性,中国人一概没有融入当地社会,不参加各类活动,当然也不会参与当地的政治管理。这也怪不得这些背井离乡来赚钱的人,他们中的多数都是农民出身,不说有多少见识和常识,连语言都不通。所以,从中国人的角度来看,我觉得在意华人还是比较顺利的。意大利作者本想表现中国侨民比起意大利人来说是多么远离幸福,但在国人看来,这是一个很大的讽刺。

  本书涉及意大利各行各业的中国人,讲述了他们生活、工作的艰辛以及移民后裔的精神困境,字里行间透露出两国文化的冲突与融合。

  (陈祥)

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