春分过后，又是清明。作为民俗节日之一，清明节已成为法定节假日，可见它在国人心目中的地位无可替代。

　　我们看到，每到这一时节，出行不畅和人满为患便成了困扰城乡交通的热门话题，尤其在陵园公墓较为集中的北部邙山，更是车水马龙不见首尾，扫墓或踏青之人大多啧有烦言。等到了陵园公墓，又是烟熏火炙、鞭炮喧天的另一番景象。原本肃穆的墓地，已不复往昔的宁寂了。

　　清明祭扫，表达对已故亲人的怀念，其实更多的是表明自己并没有数典忘祖。这是一种世代相传的文化遗产，所以它应当也必须得到继承和光大。在中国的传统文化中，追思逝者以观照生命的意义，向来不注重形式而重于内省，于是便有“慎终追远”之说，大意是说祭祀先祖不忘追思先贤，其中不乏见贤思齐的意思。对民众而言，清明祭扫无疑又有着教化的功能，“民德归厚”则是教化的目的。

　　可见，在祭扫这件事上，虔敬之心尤胜于礼仪之繁。到了当代，绿色低碳环保已成为一种共识和行为准则，燃香焚表放鞭炮显然有悖于这一理念，我们为什么就不能改一改呢？

　　一位朋友说，俺爹俺娘一辈子不容易，既没好吃又没好穿，到我这一代大不一样了，就得好吃好喝地供奉着，纸人纸马多烧点儿。每逢清明，这位朋友像对待春节一般，头天就整鸡整鱼地收拾起来，第二天在父母的墓前隆重供奉，再加上环绕墓前的红烛高香，场面十分令人感动。同是这位朋友，扫墓之后往往黯然神伤，自叹“常来父母坟前坐坐也比弄这场面实惠”。

　　说来说去，清明节并不全然是悲伤的节日，它还承载着文化传承的使命，其中既有追思又有追远，对后辈更有生命认知的教益。因此，它需要清净，所谓心香一瓣。

　　绿色清明，文明祭扫，也许就是越来越多的人对于清明节的期待。