【新闻背景】 5月12日凌晨4时，一辆红色法拉利在新加坡市区一交叉路口超速闯红灯，与一出租车相撞。法拉利车主当场死亡，52岁的出租车司机和出租车内的一日本乘客送医后不治身亡。法拉利车主叫马驰，31岁，四川富豪。（5月17日人民网）

　　凌晨，新加坡街头的一起车祸，竟成了争论不休的大事件，至今余波未了。事情甚至导致当地一些社团开始攻击本国政府的移民政策，并牵连大量中国侨民和外籍务工人员。

　　事实上，瞬间点燃当地民众不满情绪的，是当地媒体给出的两个重磅关键词：“限量版法拉利”、“正在申请永久居留权的中国富豪”。

　　多米诺骨牌就这样被撞倒了第一张。回溯事件，任何人都不能否认，关注此事的人绝大多数是“间接”的目击者，他们的意见中，“想见”的成分很多，直至肇事车主所不能代表的中国侨民群体最终被贴上了“富豪蝗虫”的歧视性标签。

　　“看见”与“听见”，二者显然不可相提并论，以讹传讹的后果便是“三人成虎”；“想见”与“偏见”，是截然不同的心理状态，前者为心理活动，后者则为固化的选择性思维模式。

　　无独有偶。接连两起在华外籍人士侮辱中国女性的丑闻也触发了中国公众的愤怒声讨。之后，北京警方启动了清理“三非”外国人的集中行动，国内一些门户网站也开始了网上调查——在华外国人究竟是天使还是魔鬼？

　　毫无疑问，此类问题的设计明显是先天不足的：任何按照题面要求的回答均不免失之偏颇。可见，思维定势极易导致偏见，而群体偏见容易导致群体的偏执情绪甚至是对抗行为。

　　显然，这是我们不愿看到的结果。如同肇事车主不能代表中国侨民一样，那些外籍流氓同样不能代表在华的外籍人士。

　　在求同存异、彼此更加宽容的当代社会，多元的价值取向让我们的生活变得多彩，而固化甚至僵化的选择性思维模式则是扼杀平静和谐的罪魁。