去台湾的旅行团里，大多数游客都带着旅行包，而邓女士除了旅行包，还多了一个蛋糕盒子。大家风趣地调侃：“去台湾，还不忘过生日呀！”邓女士解释道：“里面装的不是蛋糕，是干饼。”

　　干饼我们都不陌生，用面粉兑适量的水、盐和芝麻，和成面团，然后把面团揪成若干小面团，擀成薄薄的圆饼，放在鏊子上烙熟，再在炉火上烘干，就制成了干饼。干饼吃起来又香又脆，如今它只是一道普通的小吃，而在生活艰苦的年代，只有家中的小孩子才有资格享用。制作干饼的，通常是母亲、奶奶和外婆。

　　旅游也带着干饼，足见邓女士对干饼的喜爱，我想。

　　去机场的路上，大家已按捺不住心头的兴奋，谈论着各自对台湾风光的猜想，阿里山、日月潭、澎湖湾……

　　我喜爱诗文，对台湾感触最深的莫过于诗人笔下的乡愁。余光中诗里那浅浅的海峡，席慕容笔下那月光中的清笛,于右任诗中那高山上的远眺，只要轻轻诵读，心间便乡愁弥漫。

　　如果能有幸在台湾见到家乡人，找到那种“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的感觉，不知心里该留下怎样的震颤。

　　抵达桃园机场，已是灯火阑珊，天下着蒙蒙细雨。

　　一进旅馆大厅，一位头发花白、身形清瘦的老人便激动地在旁人搀扶下站了起来。邓女士迎上去拉住老人的手，介绍说，这是她爷爷，今年95岁。

　　老人亲切地向我们频频点头，我们也争相举手与老人打招呼。

　　邓女士的干饼是给爷爷带的。她爷爷曾是国民党军官，大陆解放前夕，随蒋介石的部队撤退到台湾。

　　邓女士的爷爷是当年由大陆到台湾的120多万人中的一个。

　　一道海峡相隔，台湾多了120多万颗漂泊的心，大陆多了120多万个破碎的家庭。

　　有离乡的人，就有扯不断的乡愁。120多万人，该有120多万个故事、120多万份乡愁——

　　13岁的他，上学路上被抓为壮丁，从此远离父母，孤单地漂泊在台湾。

　　与青梅竹马的恋人生离死别来到台湾，他与恋人只能望眼欲穿、相思成灰。

　　女儿刚满1岁，来不及品味初为人父的喜悦，他便跨过了海峡，女儿只能夜夜奔跑在他思乡的梦中……

　　尽管当时台湾当局制定了偷渡回大陆者判处死刑的严酷法律，但依然有人腰上绑着葫芦铤而走险，理由只有一个：想家。

　　等不到两岸通航那一天的，只能把墓地面向北方，因为北方是家乡的方向。

　　20世纪80年代，两岸终于打破30多年的阻隔，由封闭走向开放。

　　耐人寻味的是，推动坚冰融解的不是枪炮的威力，不是政治的对抗，而是台湾老兵一浪高过一浪的想家的诉求。

　　于是，回家的人潮犹如开闸的洪水。

　　回乡，回乡，家中再也见不到慈爱的母亲。30多年的相思泪，化为滂沱的雨，洒在母亲芳草萋萋的墓冢前。

　　回乡，回乡，当年的恋人，守着不变的诺言，早已抑郁而终。仰望苍天，泣血追问，为什么有情人只能阴阳两隔？

　　回乡，回乡，牵挂的女儿早已长大成人。在没有父爱的人生征程上，女儿是怎样一步步走过人生的风雨和世道的坎坷？

　　邓女士的爷爷，在20世纪80年代和90年代回过两次家，他踏上乡土的一刹那，该是怎样的情景？我不忍心追问。自我们旅游团踏上旅程起，孙女的行踪便成了爷爷关注的焦点，一天几次电话联络，老人倾注的是对亲人的依恋，对家乡的眷顾。

　　骨肉难离，血浓于水。

　　感谢海峡两岸开放互通，台湾不再遥远，海峡不再是天堑。

　　双脚踏上台湾的土地，我庆幸我是以游客身份而来，再没有辞别双亲的不忍，再没有有情人抱恨终生的无奈，再没有明月寄相思的哀怨，有的只是阿里山的歌声、日月潭的浪花、椰树林中的笑语、海边沙滩上的惬意。

　　7天竟是如此短暂，转眼就到了归期。邓女士的爷爷在亲属的搀扶下早早就候在机场大厅。说不完的话，合不够的影，恨不能将时光倒回7天前，看着他们紧紧相拥，依依惜别的场景，在场的人无不动容。

　　邓女士留下的干饼，老人一定会慢慢咀嚼。无论走多远、走多久，故乡永远是生命的根，是灵魂的栖息地，纵然老得再也无力踏上乡土，也要把故乡的滋味留在舌尖上，细细品尝。