认错是承认错误，认账是承认事实。认账之后，错与非错，还可以讨论商量。但如果连事实都不承认，那就什么都谈不上。

　　不知从什么时候开始，认错这事，越来越难了。而且，越是地位高、名气大、粉丝多，就越难。于是国人感叹：这究竟是怎么了?

　　感慨也很自然。因为我们的文化传统，似乎很鼓励认错。谁不知道“君子之过也，如日月之食焉”(《论语·子张》)，但不知是否有人想过，这其实要有资格。资格，就是“君子”。

　　认错曾经是一种贵族待遇，也是一种贵族精神。那时，一个真正的贵族，如果有错，要么自己辞职，绝不等别人弹劾；要么自己去死，绝不等别人动手。这就叫“刑不上大夫”，也叫“士可杀不可辱”。

　　秦汉以后，贵族慢慢没有了，最后只剩下两个等级：皇帝和臣民。于是，皇帝以外，包括官员，所有人都没资格认错，只能“认罪伏法”。甚至没有罪，也要声称有罪，不过是一种“姿态”。真正的错误，也就不会有人去认错。结果，认罪也好，认错也好，便都变成了“表演”。

　　有趣的是，这样一种表演，到了40年前“斗私批修”的时候，就成了全民性的。因为所谓的“斗私批修”，乃是一场全民的“道德运动”，旨在把所有人都打造成道德意义上的“君子”。于是，每个人都在“灵魂深处闹革命”，每个人都在“狠斗私字一闪念”。

　　当然，每个人也都要检讨自己，批判自己，甚至痛骂自己。那些把自己骂得最凶的，往往能得到领导表扬、群众肯定，在掌声中体面地下台，甚至成为帮助别人的“先进分子”。那可是中国人最肯“认错”的时期。只不过，事后想起，却是惊恐莫名和羞愧难言。许多人今天的不肯认错，就源于对那场运动的“心有余悸”。

　　那么，我们何时才能学会认错？恕我直言，恐怕任重道远。

　　别的不说，面子这关，就多半过不去。中国人的心理很奇怪，一方面大家都知道“瓜无滚圆，人无十全”，另一方面，又往往不能容忍别人出错，更不能容忍别人挑错。甚至有人振振有词：对社会名流和成功人士的追究，会导致斯文扫地、体面无存，打击我们民族的自信心。

　　这可真是奇谈怪论！难道我们民族的脸面是纸糊的，一捅就破？难道我们民族的自信心是塑料的，一烤就化？真金不怕火炼，事实就是事实。认不认，事实都不会变。不认，只能显得心虚；认账，则至少像条汉子。比较一下，哪个更体面，哪个更丢人?

　　我同意凡事不可过头，更反对“全民扒粪”。但宽容的前提是认账。认账不等于认错。认错是承认错误，认账是承认事实。认账之后，错与非错，还可以讨论商量。但如果连事实都不承认，那就什么都谈不上。因此第一步，是要先学会认账，即弄清事实，这是“真伪判断”；然后，才能讨论是对是错，这是“是非判断”。至于“价值判断”和“道德判断”，只能放在最后，甚至未必一定要有。

　　可惜中国人的思维习惯，往往是反着的。事情还没有弄清楚，道德批判就先开始了。这样一来，谁还敢认错？只怕连账都不敢认。“事实判断”都难如走蜀道，“纠错机制”岂非侈谈?我们面前的路，还真不知道有多长。