木刻《诗经大全》 石印《三国演义》

    在市民李先生家里，随着一本本古旧线装书的次第打开，一段段近代中国印刷史便呈现在了我们面前：木刻的朴陋、石印的清朗、铅印的精美、珂罗版印刷的逼真……文字是信息传递最重要的载体，印刷业的发展是文明演进的催化剂与标志。

    木刻《诗经大全》

    字迹清晰

    “这是一套采用木刻活字竹纸印刷的书。”李先生打开一个深蓝色的书函，最上面的一本褐色线装书封面上写有“诗经大全 郁郁堂藏版”字样，书的扉页印有“康熙辛卯新编”字样。他说，木刻印刷即直接在纹理较细的木板上雕刻文字或图画制成印版。在11世纪前后，我国采用木刻印制图书已盛行。

    这套《诗经大全》共有10本，分别是《纲领序》、《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。翻开《纲领序》，内有“诗经大全序 朱子辩说”，这是朱熹对《诗经》的批注，是古人的教科书。

    我们看到，这套书的正文分原文与注解两部分，原文一列单行，字号较大；注解则一列双行，字号较小，但无论字号大小都清晰可辨。

    石印《三国演义》

    图文并茂

    接着，李先生拿出一套民国时期的石印本《三国演义》，全套共10本，上面不仅有文字，还有惟妙惟肖的人物画。

    据了解，石印技术是19世纪30年代传入我国的一种现代印刷方法。我们将石印与木刻印刷两个版本的书进行比较，石印版的字普遍比木刻版的字小，却明显比木刻版的字清晰。

    李先生说，这套图文并茂的《三国演义》已具备连环画的雏形。他说，石印以天然多微孔的石板当版材，将图文直接用脂肪性的物质书写、描绘在石板上进行印刷。石印作品的文字和图画与原作几乎不差毫厘，更重要的是制版快、印刷快，而且价廉。

    铅印《聊斋志异》非常精致

    “20世纪30年代以后,石印的地位逐步被更为完善的铅印所取代。”李先生拿出一套铅印版的《聊斋志异》说，清朝嘉庆年间，西方铅字印刷术传入中国，满足了高速发展的社会对铅字印刷在速度和质量上的需求。

    与石印相比，铅印更精致，《聊斋志异》中附有图画，然而已经不是石印《三国演义》中的简单人物画，而是带有故事情节的画。我们翻看《画皮》的插图：一个面容扭曲的恶鬼正坐在床前，手中握着画笔在专注地描绘一张美丽的女子面皮。画面细腻生动，将恶鬼的狰狞、床上的幔帐、窗外的花木刻画得形象逼真。

    珂罗版印刷的画谱效果逼真

    李先生还收藏了不少清朝和民国时期的画谱。“在印制书画作品时，珂罗版印刷术可以最大限度地保留作者的艺术特色。”李先生边打开一本本画谱边介绍。

    “照相―制版―修版―印刷”，珂罗版印刷是照相平版印刷工艺的一种，又称玻璃版印刷。它是以玻璃为版基，经与照相底片密合曝光制成印版进行印刷的工艺技术。

    印品精良、复制准确、效果逼真，珂罗版一出现就显示出其独特的、难以替代的艺术魅力，多用于珍贵图片、绘画作品、碑帖、文献的印刷。

    珂罗版印刷经历了单色制作到多色接版套印的过程，极大地满足了书画爱好者的收藏愿望，同时也让珍贵书画作品得以流传。

    在李先生家里，这一本本古籍，将中国近代印刷技术的变迁展现得淋漓尽致……