赵宏涛和他的作品。

    “泥人赵”的名字叫赵宏涛，是宜阳县韩城镇人，他从小热爱艺术，对泥塑特别痴迷。最近，他正在制作“仰韶文化工艺沙盘”，这个沙盘的泥稿已经制作完成。在进窑烧制之前，我们到他的工作室先睹为快。

    1 工艺沙盘带您“穿越”到仰韶时期

    赵宏涛的工作室位于县城西约20公里的一个农场内，这个建于20世纪中期的农场非常简陋，但赵宏涛觉得这里“安静、利于创作”。

    8月2日，记者跟着赵宏涛走进该农场的一间小屋里，“仰韶文化工艺沙盘”呈现在我们面前。

    这个沙盘分为“仰韶时期先民的生活”和“酒的发展”两大部分，每一部分大概有3.5米长、1.4米宽，上面摆放着形形色色的人物与器具，每个人物有巴掌大小，所有的物件都是按比例制成的。

    赵宏涛还设计了特定的场景，在“仰韶时期先民的生活”这部分里，我们首先看到的是当时人们制作陶器的场景：两个人在踩泥，两个人在拉坯，做好的部分陶器陈列在身旁的凳子上。不远处，一个女人正抱着一个陶罐往窑中送，准备烧制。附近有一条小河，河上有木头桥，过了桥就是一个交易市场。越过几间茅草屋，远处有人在一片广袤的土地上耕种谷物，近处几个年轻人正在庆祝粮食喜获丰收，他们围着一堆篝火在跳舞，脸上写满了快乐。

    在“酒的发展”这一部分里，几个大粮仓四周，每个人都在忙碌，他们先用石碾将收获的粮食碾碎，一部分放在蒸锅中蒸馏，一部分则留作酒曲。做出来的酒装满坛子，有的放在商店中待售，有的被人们拿去零卖，有的则被当地军队派来的马车大批量拉走。

    “古时出征前、凯旋后，酒是必不可少的。”赵宏涛的一句话把我们从新石器时代拉回了现实。

    2 为了创作，他吃饭、走路都模仿着古人的样子

    赵宏涛说，今年3月有了创作的想法后，他在网上搜集了大量的素材。为了能真实反映酿酒的过程，他还去酒厂实地参观过，真正动手制作是在5月中旬。如今，这个作品的泥稿已经制作完毕，进窑烧制后即为成品——这还需要1个月时间。

    “这里条件比较艰苦，白天热的时候只有一台小电风扇，吹过来的都是热风。晚上，我就成了蚊子的‘大餐’，蚊香都不能阻挡蚊子的疯狂。不过，吃过晚饭后，我往这里一坐就忘了时间，经常抬头看见窗外的亮光时，才意识到自己几乎又熬了一个通宵。”赵宏涛说。

    创作过程是艰苦的，但其中的乐趣也很大。为了将人物的面部表情以及身体动作刻画得更传神，赵宏涛经常让助手在他面前扮成远古时期的人，有时让他睁大眼睛，有时让他张大嘴巴，还常让他甩开膀子跳舞等。如果不满意助手的动作，他就自己“上阵”，模仿想象中的古人的样子。两个人经常演着演着，就被对方的憨样儿给逗乐了。

    他有时候吃饭、走路也模仿古人的样子，农场里的人见了他都觉得“这人怪怪的”。

    赵宏涛在创作中脱离了现代社会，完全让心灵沉淀到了仰韶时期。几个月来，他几乎没有跨出过农场的大门，有一次，他要去县城办事，走在路上看见街边的景物都很新鲜，“感觉自己像是从古代穿越回来的”。

    3 家乡的黄河泥承载着他的梦想

    仰韶文化是黄河流域新石器时代较早的一种文化，赵宏涛为了更好地表现仰韶文化时期的特点，他的沙盘全部采用黄河泥来制作。

    沙盘里共安排了80多个造型各异的人，桌凳、车马、粮仓、酒窖、房屋等200多件道具，这些人和道具共同组成了烧陶、酿酒、交易、耕种等10多个场景。

    等这个作品的泥稿晾干以后，赵宏涛要将其放进窑内烧制。他采用的是传统烧制工艺，用木柴和煤将窑内温度控制在900℃~1000℃，当窑内温度发生变化时，作品表面就可能会发生不确定的自然变化，也就是通常所说的“窑变”。 “烧制后，作品将更结实，能长久地保存，我也期待‘窑变’能带给我意外的惊喜。”赵宏涛说。