平泉寺

    在乱象丛生的晚唐政坛上，只有李德裕生机勃勃、光芒四射。可惜，被誉为“万古良相”的他势单力薄，最终在“牛李党争”中落败，凄凉地死在蛮荒之地，时年64岁。

    这位唐朝“最后的贵族”在龙门西南营有平泉庄，即洛阳八大景之一“平泉朝游”所在地；其墓冢相传在今伊川县城关镇窑底村岭上。

    名门之后有壮志

    公元787年，李德裕出生在长安（今陕西西安）朱雀大街东边的安邑坊。当时，他在朝为官的父亲李吉甫刚过而立之年。

    作为名门望族赵郡（今河北省赞皇、赵县一带）李氏的子弟，李德裕的人生起点很高，有人称他为唐朝“最后的贵族”。他的祖辈出将入相者很多，也出过李泌等不少神童。家族的基因使李德裕“幼有壮志”，他学识过人，尤其精通《左氏春秋》和《汉书》。李吉甫对这个儿子十分疼爱，到处夸耀，使李德裕小小年纪就名声在外。

    一天，宰相武元衡心血来潮，邀李吉甫带儿子来自己家，温和地问小客人：“孩子，你在家喜欢读什么书？”李德裕一声不吭，让李吉甫很没面子。回府后，李德裕解释：“武相公身为国家重臣，不问我经国济世的大事，却问我读什么书。图书是礼部管的事，哪里需要堂堂宰相过问？他此问不得体，所以我懒得回答。”

    看来，这孩子真不是一般的早熟！

    当时，世家子弟入仕有两个途径：一是门荫，二是科举。李德裕上有长兄，靠门荫不保险，却不肯参加科举考试，他觉得这是对自己才能的贬低。确实，那时候很多人为了考试而读书，一味讲求辞藻华丽，连以文采制胜的进士考试也没见出过几首好诗。李德裕出身贵族，是“真名士”，他认为学问第一，诗词歌赋不过是皮毛而已，他不愿为之。

    李吉甫在唐宪宗元和年间出任宰相，其间多方考察，写下了一部很有价值的地理专著——《元和郡县图志》。由于政务繁忙，他不再催促儿子去考进士。然而，元和三年（公元808年）春，一场与李德裕无关的制举考试，却为他的命运埋下了伏笔。

    制举考试是入仕捷径，参加的人很多。这次，素来关系很铁的牛僧孺和李宗闵都榜上有名，两人十分欢喜。可是，几天后有人举报，说他们在试卷中抨击阉党，诽谤朝政，宪宗大怒。牛僧孺、李宗闵被黜（音chù），几位德高望重的主考官也受牵连被贬。

    那么，到底是谁“黑”了他们？史书记载前后矛盾，《资治通鉴》认为是李吉甫干的。事实上，举报他们的就是阉党。

    然而，牛僧孺和李宗闵经此挫折，不再意气风发，开始攀附阉党，以求“进步”。为了掩盖抨击过阉党的真相，他们藏起了试卷，并把脏水泼到宰相李吉甫身上。很多人认为，这就是持续40年的“牛李党争”的起因。

    制举案发生半年后，李吉甫被贬去扬州，年轻的李德裕随行。几年后，李吉甫重回长安执政，李德裕也得到一个门荫的机会，当了“校理典籍，刊正错误”的秘书省校书郎。不过，他没干多久就辞职了，因为这个部门归李吉甫管，他得回避。

    公元814年，李吉甫在长安去世，李德裕服丧三年后，出任河东节度使张弘靖的掌书记，随后入朝被拜为监察御史，开始在政坛崭露头角。

    两度为相理戎机

    公元820年，唐穆宗即位，李德裕被选为翰林学士，起草过许多诏书。“内宫传诏问戎机，载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”李德裕这首诗就是对自己那段生活的写照，他和文笔同样出众的元稹、李绅一起，被称为翰林学士院的“三俊”。

    可惜，这位年轻的皇帝在位只有短短数年，李德裕还没来得及大显身手，穆宗就一命归西了。接下来，少年天子唐敬宗在位3年，公元826年又换了唐文宗。阉党大权在握，皇帝几成傀儡，投靠阉党的牛僧孺、李宗闵等人得势，李德裕被排挤出了学士院，先后出任浙西观察使、西川节度使等职。

    公元833年，文宗看到了李德裕出色的政治和军事才干，封其为兵部尚书，随后又升为宰相。但是，一年多后他听信谗言，又将李德裕外放为镇海节度使。直到公元840年唐武宗李炎即位，李德裕才二度为相，在6年时间里得以尽展其才，帮助内忧外患的大唐帝国度过了一个又一个危机。

    中晚唐时期，宦官专政是一个毒瘤，很难割去。武宗有心重振朝纲，便在李德裕的协助下，向宦官集团步步进逼。除了内制宦官，李德裕还外平藩镇，同时裁除冗官、大力灭佛，使大唐帝国逐步恢复了生机。李商隐称其为“万古良相”，并不过誉。但是，在这个过程中，他不可避免地要触动很多人的利益，牛派代表人物牛僧孺、李宗闵等人无所作为，整天想着如何除掉李德裕这个对头。

    不过，李德裕似乎没多少党争的想法。白居易与牛僧孺走得很近，李德裕却向武宗举荐了其堂弟白敏中。颇有文采的白敏中很快执掌了翰林学士院，但遇到重要诏书要起草，武宗总会直接找李德裕：“学士不能尽人意，须卿为之。”这让白敏中心中不满，对李德裕十分愤恨。

    有人说，如果李德裕当宰相的时间再长一些，唐朝的命运可能是另外一个样子。但是，历史不能改写。公元846年秋，武宗李炎病重，这对君臣被隔绝了联系。后来，一道诏书从深宫中递出，阉党马元贽（音zhì）将武宗厌恶的皇叔李忱推上了皇位，李忱就是唐宣宗。

    在宣宗的登基仪式上，李德裕手捧诏书宣读，内心却和长天一样寂寥。常言道，“一朝天子一朝臣”。6年来，他在武宗的支持下对阉党百般压制，现在，对手要反击了，自己也许会死无葬身之地。

    李德裕预感到了自己的不幸，但没想到结局会来得那么快。宣宗亲政的第二天，就下了一道令百官震惊的圣旨，罢免了李德裕的相位，将其流放到荆南，后又放逐到潮州，公元848年再将其贬至崖州（治所在今海南省海口市琼山区大林乡附近）。白敏中接替李德裕任了宰相，他也参与了罗织罪名，并最终将这个提携过自己的人置于死地。

    身死崖州葬洛阳

    如今，很多人向往海南的风光，却不知1000多年前那里是什么景象。当时崖州遍地瘴疠，人烟稀少，物资匮乏，贬到那里的人很难生还。因此，李德裕在流放途中写下了这样的诗句：“一去一万里，千知千不还。崖州在何处？生度鬼门关。”

    除了饥饿的威胁，精神上的落寞也难忍受。晚年的李德裕就如大海中的一叶孤舟，在凄风苦雨中飘摇。公元849年，其夫人刘氏因崖州缺医少药而病死，更给了李德裕一个致命的打击。

    很多人都想不到，李德裕出身名门望族，却娶了寒门女子刘氏为妻。两人伉俪情深，相伴走过了40余年的风雨人生路。现在，他开始写自己人生中的最后一篇文章，就是妻子的墓志。在墓志中，他详细记述了被贬到海南的经过，只是妻子何时才能归葬洛阳，他心里也没有底儿。

    据市文史专家赵跟喜先生介绍，李德裕夫人刘致柔的墓志在千唐志斋，还附有其子李烨的记文。当时李烨被流放在蒙州立山县(今广西壮族自治区蒙山县南)，由于相距较远，母亲死后半年，他才得到消息，当即向上司张鹭请求解官奔丧。张鹭是牛党人，三年后(公元852年)才批准李烨“扶护帷裳”，而李德裕已于公元850年死去，终年64岁。李烨历尽千辛万苦，花了半年多时间才将父母运回洛阳安葬。

    如今，晚唐名相李德裕具体葬在洛阳何处，人们还没找到相关记载。倒是他当年在龙门西南营建的别墅平泉庄，因“平泉朝游”为洛阳八大景之一而尚存遗迹。前两天，我从洛阳新区出发，沿王城大道到银杏仙庄后，向西穿洛龙区古城乡张沟村、毕沟村，进入伊川县境，向西南过鸦岭乡北沟村，到了城关镇梁村沟的平泉寺。重修平泉寺的巴先生说，这里是平泉庄遗址的核心区，“丰李镇有许多李姓，都自认为是李德裕的后裔。我知道他的墓在伊川县城关镇窑底村北，离这儿还有四五公里”。

    根据巴先生指点的路线，当天下午4时许，我赶到了窑底村北，向当地人打听李德裕墓的位置。63岁的村民申中民说：“李德裕墓……确实有这回事儿，不过我也说不准。”他指着县殡仪馆对面的土岭说，那上面有个冢，原来挺大的，后来被盗过，现在还有盗洞，相传就是李德裕的墓。“前些年有人挖开过，里面是砖券墓道，有两米多高。没人敢下去，就又给填上了。因为我家的地就在那儿，所以清楚这些事。”他说。

    雨后的田间小道有些湿滑，我费了些力气爬到岭上，注视着这座长满荒草的小土堆，想到李德裕的生前身后事，心中十分落寞。