上期讲述两宫进入洛阳的经过，这一期介绍两宫兴师动众祭拜关林的情况。

    国难思忠臣。慈禧太后和光绪帝在召见巡抚于荫霖时谈及国家遭难，说到伤心处便谈起忠臣，自然谈到了关公，特别是两宫奔逃的第一天晚上曾住在一座关帝庙中，心中多有感触。慈禧太后听文悌说关林是供奉关公首级的地方，当即表示要去祭拜关公。

    三国以后，关公的忠义故事在民间流传了数百年，直到明代，帝王们才开始把关公引入殿堂，塑造成忠义的化身。前朝的皇帝为了维护其统治，把关公极力粉饰成千古忠臣，封他为“关帝”、“关圣”，因此修建了关林，以此来为大臣们树立忠臣的榜样；清顺治五年谥封关羽为“忠义神武关圣大帝”；康熙五年加封洛阳关帝冢为“忠义神武关圣大帝林”，立碑奉敕建碑亭。

    清朝皇帝是满人，一开始就希望汉人忠于大清王朝，因此更加重视汉学，把关公和孔子封为“武圣”和“文圣”，借以培养汉人的忠心。慈禧太后和光绪帝经过庚子国难，深感需要忠臣效力，祭拜关林具有现实意义。

    十九日一大早，慈禧太后和光绪帝及随行大臣100多人前往关林。

    洛阳关林是明清时期的一处古建筑群。关林庙是朝廷礼制的祭祀庙宇，与当阳关陵、山西解州关帝庙一起有祖庙的美称。据庙内现存碑记所载，关林在宋元以王称，叫“关王冢庙”；到明万历时始以帝称，叫“关帝陵庙”；康熙时曾叫“关夫子冢庙”，到道光元年，皇上要求按照加封新号称呼，从此以后，碑记中才正式书写为“关林”。

    清朝第一次对关林进行大规模修葺是在清康熙二年（1663年），当时钦命提督河南全省地方军务右都督许天宠等16位州县地方官吏，联合捐资“重修关圣帝君庙”；清康熙四年（1665年）、清光绪三十三年（1907年）又进行过两次整修。民国时期，由于战乱不绝，在几十年的时间中，关林仅得到两次局部修整。1932年1月30日，国民政府迁都洛阳，洛阳一时冠盖如云。当时关林围墙常年失修已近毁坏，张学良、刘峙两人“倡议集资，培而新之”。1949年以后至2005年，关林先后又进行过20余次修葺。

    十九日上午巳时，慈禧太后和光绪皇帝在关林举行祭拜关公仪式。慈禧太后动情之时，下旨发帑银两千两，要求进一步整修关林。不过，当时这两千两白银并没有到位。他们离开洛阳后，文悌也随之调离，加上庚子赔款已经让清政府焦头烂额，随后又开始修卞洛铁路，无暇顾及此事，直到1907年才开始整修关林。

    祭拜关公以后，慈禧太后和光绪皇帝当场书写了两块匾额。慈禧太后亲书“威扬六合”的匾额挂在仪门，光绪亲书“气壮嵩高”的匾额悬于关林二殿正门上方。两块匾额是在两宫书写之后的半月内刻制完成并悬挂起来的。

    清朝皇帝大规模写匾是从康熙开始的，而御匾最多的则属乾隆皇帝；咸丰帝的字拿得出手，因此御笔匾额也写了不少，他在位11年，共写了660块匾。他父亲道光皇帝在位30年，共写了437块匾。光绪与慈禧的书法能力有限，就叫翰林们写好了字，然后自己在上面透过纸绢描写。慈禧也是个好赐匾的人，她的字是后来练出来的，觉得拿得出手时，才亲自手书。关林的这两块匾额，是光绪和慈禧亲书的匾额。不过，如今悬挂在关林内的这两块匾额是后来的重置品。（摘自《洛阳这百年》 紫城 编著）