前几期讲述了北洋人物袁世凯、吴佩孚等与洛阳西工兵营的故事，本期介绍我党主要创始人之一李大钊三次来洛争取吴佩孚的时代背景。

    李大钊是北大著名教授和受人崇敬的革命先驱，1922年7月、9月和10月，李大钊作为中国共产党的主要创始人之一，与吴佩孚在洛阳有3次会面，这是洛阳近代史上的重大事件。

    这两个身份迥异的人物为什么要在洛阳见面？他们谈了些什么？对时局有什么影响？《洛阳晚报》曾经刊文回顾了这个渐被人们遗忘的历史事件。《洛阳这百年》当然要留存这段历史记忆。

    一、共产国际的“奇特”打算

    袁世凯之后的中国，军阀割据，内有直系军阀和皖系军阀操控着北京政府，外有列强虎视眈眈。

    1919年10月，孙中山将中华革命党改组为中国国民党，发表著名的《建国方略》，并于1921年4月在广州重组军政府，任非常大总统。当时中国实际上形成了南北两个政府对峙的局面。

    1921年7月，中国共产党成立并立志要救中国。1922年7月，中共二大决定加入共产国际，成为共产国际的一个支部，并从第三国际获取援助。

    对于如何救中国，共产国际当时有一个颇为“奇特”的想法，就是要促使吴佩孚和孙中山这两个各怀敌意的人携手合作，建立一个“孙吴联合”的亲俄政府。孙中山是当时中国的思想领袖，吴佩孚握有军权，是中国的实力派人物，两人若能携手建立一个统一的中国，将是一条捷径。

    1919年3月，共产国际开始在中国秘密发展组织，培植代理人，其目的是延续沙俄时期在中国取得的利益。

    共产国际选择吴佩孚，是因为直系控制着北京政府，吴佩孚被认为是直系的核心人物，手握重兵。在“五四运动”中，吴佩孚是为数不多的支持学生的军阀，表现得非常进步。

    人们认为吴佩孚是一个有胆略的爱国军人，而吴佩孚提出的裁减军队和废除督军制的主张，也引起了进步人士的共鸣。

    吴佩孚在军阀中算个有骨气的“硬汉”。他崇拜关羽、岳飞，不纳妾，也不置办田产，实在难能可贵。当时德国驻华公使的千金正值妙龄，对吴佩孚无限仰慕，便写信向吴佩孚求婚。吴佩孚不识德文，吩咐秘书译出呈上，那情书便成了公函。吴佩孚挥毫批曰：“老妻尚在！”以老妻拒洋妞，可见吴佩孚有何等情怀！

    因此，共产国际认为吴佩孚“是一个较进步的军阀”，是可以争取的对象。

    实际上，直皖战争爆发后，苏俄为了自己的利益，采取的是多管齐下的方针，一方面抓住时机北联吴佩孚，另一方面南联陈炯明。陈炯明也曾拥护十月革命，宣传社会主义。所以，吴佩孚和陈炯明都被视为可以培植的力量。

    20世纪20年代后，中国“割据政治”实力派系的背后，几乎都有国外政治势力的渗透。割据势力总是千方百计寻求国外政治势力的保护和支持，国外政治势力也在培植自己的代理人。苏俄在中国选取的代理人是吴佩孚、陈炯明等，日本人选取的培植对象是段祺瑞和张作霖。

    在与北京政府交易的同时，苏俄也在观察崛起的国民党人孙中山，并同样以领土和权益作为条件许诺给予支持。1920年4月，苏俄派遣俄共（布）远东局驻海参崴代表维经斯基（化名吴廷康）秘密到达上海，帮助中国进步知识分子商议南北合议秘密组党事宜。对于中国共产党的组织，共产国际只承认是“第三国际支部”，只能完全服从其“一贯正确”的指示。

    （摘自《洛阳这百年》 紫城 著）