光明村的古民居 光明村古民居中的照壁

    偃师市山化镇光明村（以前叫“沟脑村”）位于偃师市东北角，地处邙山之阳，与巩义市康店镇相接。这是个约有4000口人的大村子，因位于商旅交通要道，近代以来商业十分发达。

    清光绪二十一年（公元1895年）四月十三，良卿法师就出生在这里，当时他的名字叫戚金锐。

    1 法师自幼出家

    戚姓在光明村是大姓，人口多，在村里拥有相当高的威望。

    站在村口向四周眺望，苍茫起伏的邙山丘陵上沟壑纵横。土沟里有成片的青砖瓦房，显示着村子的古老。这些房子如今已是文物部门的保护对象。

    村里能记起良卿法师的人已经不多了，一位年近九旬的戚姓老人有些得意地说：“幸亏你问到我了，问其他人，还真没人知道。”

    他说，良卿法师那一支家族如今已经没啥人了，他曾有个兄弟，大约因为当土匪，“在附近村子被人杀了”。良卿法师很小就出家了，之后和家乡人几乎没啥联系，只听老人们说，他在陕西一个大寺庙里“干上大事了”。

    我们只好从陕西的一些资料上寻找良卿法师的踪迹。资料显示，戚金锐7岁时，因连年灾荒，奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家，法名永贵（一说“永贯”）。后来，永贵拜宜阳灵山寺印川老和尚为师，为临济正宗派第十三代，圆戒后一直在本寺担任职事，循序升至监院，前后在灵山寺任当家师30余年。

    这期间，永贵广结善缘，力图振作，修缮寺院，整理寺规，使常住寺院的僧人增加至50余人。印川老和尚退位后，由永贵任灵山寺住持。为弘扬佛法，他严于律己，日夜操劳，德高望重。

    1936年，开封铁塔寺名僧释性彻在河南佛教期刊上著文，赞颂永贵和尚的功绩。

    2 主持洛阳佛协

    1930年，永贵和尚到洛阳佛教协会任常务副会长。当时洛阳佛教协会设在洛阳城东郊古唐寺，他负责主持协会的日常事务。

    为了便于工作，永贵率师弟永靖等人常住该寺，在古唐寺举办过多期僧人佛学进修研讨班。永贵和尚出资修葺了花园，并在花园大门上题联“翠黛玉光成静赏 花香鸟语绝尘缘”，使得花园里典雅幽静，花木成荫。

    1933年，德浩法师从上海留云寺到洛阳白马寺当住持，因古唐寺离洛阳城近，就常留住古唐寺，和永贵结为好友。

    永贵受德浩法师邀请帮助修复白马寺和管理寺院，到白马寺担任西堂，后转后堂，继而升任监院，历时10余年。师弟永靖任白马寺知客，师弟永清任白马寺僧兵团头——永贵后来也为此付出惨重代价。

    德浩法师病重时就住在古唐寺，永贵和尚一直细心照顾，直到其在古唐寺圆寂。后永贵和尚亲自将德浩法师葬于白马寺院东。

    1936年，国民党196师师部进驻古唐寺，拆除寺中所有佛像，并砸毁10余方石碑，强行命佛教协会搬出，永贵无奈将佛协搬迁到洛阳城中的县前街。

    3 离洛别有隐情

    在永贵住持白马寺时，两个师弟出力不小。但在那个战乱年代，人人难求自保，佛门也不例外。

    1947年，师弟永靖为护白马寺财物，被人用黑枪打死在白马寺村外。师弟永清错把解放军侦察队当成土匪，率僧人首先开枪，冲出寺院追打。解放军侦察队在无奈之下，将永清击毙在白马寺东塔院外。后来两人的遗体被拉回宜阳灵山寺，埋葬在凤凰泉东北。

    1948年3月，洛阳第一次解放后，永贵害怕人民政府追查1947年师弟永清和解放军侦察队对打之事，让弟子绍凡从灵山寺送来路费，只身跑到上海。

    当时刚解放，人民政府对寺院人员展开了排查行动，永贵无奈常换寺院，并改法名为“良卿”。

    1950年，良卿住宁波观宗寺。1951年，他移居上海市金陵路福缘寺。之后他先到镇江金山寺挂单（云游四方的和尚到庙里投宿），后到浙江普陀山潜修。

    1953年农历八月，陕西省扶风县佛教徒王正平、李秉铎迎请良卿法师，法师开始在法门寺担任住持。当时该寺僧侣不多，只有澄观等人。良卿法师在法门寺表现出色，兴修寺院，广结善缘。

    在他的努力下，法门寺的境况日渐好转，佛殿、围墙及鼓楼得到了修整，香火被重新点燃……正当良卿法师略感欣慰的时候，文革风暴来临，他不得已用最决绝的方式以身护法。

    4 身后备享尊荣

    良卿法师自焚圆寂后，遗骨被弟子张政华（绍祥）居士收集送至贤山寺交给静一装藏，再由白龙村居士吴七转送至西安终南山，在天池寺安葬。

    1994年，法门寺在中观山建普通塔院及历任高僧灵塔，静一等僧众来到天池寺，迎取良卿法师骨灰回法门寺供奉。

    1997年农历七月十二，法门寺举办良卿法师灵骨入塔法会，供奉良卿法师遗骨人塔，永志纪念。

    良卿法师修行最久的宜阳灵山寺也从未忘记这位高僧大德。1989年11月，灵山寺为良卿法师建寿塔；1997年农历七月十二，灵山寺重新整修了法师的寿塔，就有了如今人们看到的那座塔。

    如今，人们追忆良卿法师，陕西当地信众甚至把他当作“现世菩萨”来敬仰。

    当下的法门寺，已经成为全世界佛教界的精神中心。宜阳灵山寺也在大兴土木，不久的未来将达到前所未有的规模。

    近年来，法门寺的佛指舍利已经被迎奉到台湾、香港等地，为当地佛教徒祈福。作为佛教东渐的中心，洛阳不仅有天下名刹白马寺，更有玄奘、良卿这样的高僧大德。可以想见，在机缘到来之时，洛阳信众也能在家门口感受佛指舍利的不朽佛光。