| 这个传说,把人生的匆匆与天地的永恒,巧妙地糅合在了这个石洞里。 |
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读罢郁达夫的《烂柯纪梦》,我顿生去烂柯山寻梦的想法。这时正好有几位外地的文友来新安,于是我们便商议去烂柯山寻梦。不过郁达夫先生笔下的是浙西的烂柯山,我们寻梦的则是新安的烂柯山。
我们先来到烂柯山前的洞真观。洞真观是元代皇家道观,建于元大德年间,距今已有700多年的历史。我们进入大门,只见古刹森然,翠柏参天,果然有仙风神韵。在三清殿东边的元代皇帝御碑前,一文友与观中老道谈经论道,滔滔不绝,大有相见恨晚之意。我们等他好久,不见他有告辞之意,就先行出门到洞真观南边的王乔洞游览。
我们走出大门转过一个弯儿,山腰处有一天然石洞,洞口有嘉靖丙申年(1536年)二月所立的 “烂柯山真人王乔仙洞”石碑,洞顶还有一块“逢师一着”的横匾,这里即为晋代王乔成仙处。据南朝《述异记》记载:“晋时王质(即王乔)伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起视,斧柯尽烂。”当地的传说则是王乔上山打柴,见两位仙翁在石洞中下棋,王乔看了一局棋,斧柄便烂了。“洞中方七日,世上已千年”,这个传说,把人生的匆匆与天地的永恒,巧妙地糅合在了这个石洞里,也糅合成了世人无限向往的梦想。
进入石洞,初极狭窄,十几步后豁然开朗,当年的两位神仙就在这里下棋。想必神仙的棋局中也有虚虚实实的谋略,有真真假假的陷阱,有雷鸣电闪的变幻,有惊心动魄的厮杀。此时洞外的那片桃林则是花开正艳,生机盎然,真让人分不清洞里洞外,哪里是仙界,哪里是人间。
我忽然想起明代大画家徐渭在《王质烂柯图》上的题诗:“闲看数着烂樵柯,涧草山花一刹那。五百年来棋一局,仙家岁月也无多。”这是从另一个角度说明神仙的时光也是飞快,一局棋五百年就过去了。如此想来,这神仙与凡人也无多大区别。
从王乔洞出来,我们站在山谷里,屏住呼吸,共同感受着山野的寂静。雨后的烂柯山白雾缭绕、空气清新,一阵清脆的泉水声从山沟里传来,泠泠作响,十分悦耳。这山中水声,如沁人心脾的仙乐,让我们既有超凡脱俗之感,又有心灵回归的喜悦。
沉浸在这奇山仙境中,不知不觉已夕阳西下。这时,朋友的手机里响起这样一首歌:“没有人知道为什么太阳总下到山的那一边;没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙……”
这首《童年》是少年时的我最爱唱的歌。如今一局棋未完,人已到中年,30年的时光离我远去。抬头望望山下,来时乘坐的汽车还完好地停在那里。我不敢多想,赶紧上车打道回府。