最近微信疯传《最经典的15个文学典故》，个个意韵悠长。“凌波微步”是其中之一。

    曹植在《洛神赋》中这样描写洛神的步态之美：“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”这就是“凌波微步”的出处。

    洛神的步态之美，美在何处？一曰“轻”“快”，她身体轻灵如飞鸟，飘逸如神仙；二曰“沉”“稳”，她步履轻盈，不慌不忙地走在平静的水面上，就像走在路上腾起尘埃。

    曹植的笔下，为何会有如此之神女呢？自从《洛神赋》诞生之日起，文学界揣度者多多，概括起来主要有两种：其一，感于与甄后的爱情不遂说；其二，“君臣大义”说。

    这里不进行学术讨论，只对产生这一美好意象的背景文化略述一二。《洛神赋》叙述了一个凄美的悲剧爱情故事——因人神道殊而相恋无果。作者开篇对神女宓妃的外貌特征描写得出神入化：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪……”之后双方经过思想斗争，人神愿意交往。作者对神女有一番行动描写：“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘……动无常则，若危若安。进止难期，若往若还……华容婀娜，令我忘餐。”

    后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。后来，“凌波”词义又延伸为“美女的脚”。蒲松龄在《聊斋志异·细柳》中写道：“细柳何细哉：眉细、腰细、凌波细，且喜心更细。”

    由于此典故与洛水有关，所以洛阳人深爱之，在相关建筑中也多用“凌波”一词，桥，有凌波桥；湖，有凌波湖；路，有凌波路……