白河书斋收藏的《琴操》和《蔡中郎集》 （图由晁会元先生提供）

    我国古代典籍浩如烟海，其中不少与洛阳相关：或由洛阳人所著，或所述为洛阳事，或成书于洛阳……在那些发黄的纸张背后，闪耀的都是智慧的光芒。在本系列中，我们选取部分古籍，看看它们当年的模样。

    首昔伏羲氏作琴，所以御邪僻、防心淫，以修身理性，反其天真也。

    大弦者，君也，宽和而温。小弦者，臣也，清廉而不乱。文王武王加二弦，合君臣恩也。

    《伐檀操》者，魏国女之所作也。伤贤者隐避，素餐在位，闵伤怨旷，失其嘉会。

    ——《琴操》

    才华横溢蔡中郎

    东汉蔡邕一生博学，才华出众，在文学、音乐、书法等方面都有很高的造诣。我国现存最早的一部琴学专著——《琴操》，相传就出自他手。

    据史书记载，蔡邕是陈留圉（今开封杞县南）人，出生于公元133年，少时即以“博学能文，精音律，善鼓琴”而闻名郡县。长大后，他流连书斋，“安贫乐贱，与世无营”。然而，“树欲静而风不止”，汉桓帝听说蔡邕善鼓琴，就敕命陈留太守把他送到京城洛阳。

    当时是公元159年，宦官擅权、朝政腐败，皇帝想听琴，蔡邕却已无鼓琴的雅兴。他行至偃师，看到秋雨连绵成灾，百姓苦不堪言，遂称疾不前，写下了著名的《述行赋》，抒发满腔忧愤之情：“玄云黯以凝结兮，集零雨之溱溱（zhēn）。路阻败而无轨兮，途泞溺而难遵……”

    虽然对时事不满，但后来蔡邕还是到了京城，历经宦海沉浮，成为洛阳文坛领袖。汉灵帝熹平四年（公元175年），他组织人员校书东观，订正了经籍中的多处谬误，并亲自书丹，命人刻石立于太学门前，即为“熹平石经”。人们对他的书法评价极高，按当代史学家范文澜的说法，“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界”。

    公元189年，汉灵帝驾崩，董卓专权，自任相国。他对誉满京华的蔡邕极力拉拢，先拜侍中，次年又拜中郎将，封高阳乡侯，食邑500户。蔡邕成了蔡中郎，他的命运也与董卓连在了一起。汉献帝初平三年（公元192年），在司徒王允的谋划下，董卓被吕布诛杀，蔡邕也受株连被“下狱论死”。

    这样的人生结局，也许蔡邕早就预料到了，可还是心有不甘。临难前，他提出请求，能否暂免自己一死，以“黥首刖足，续成汉史”。一些士大夫也为他求情，但王允不准。就这样，这位旷世逸才很快死于狱中，终年60岁。

    妙解音律作《琴操》

    蔡邕善鼓琴，人所共知。中国古代有四大名琴，分别是齐桓公的“号钟”、楚庄公的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。而关于焦尾琴的来历，还有一个故事。

    据《后汉书》记载，蔡邕曾长期流亡吴地（今江浙一带），某日有人烧梧桐木做饭，他“闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音”。因琴尾已被烧焦，时人便称其为焦尾琴。蔡邕遇害后，焦尾琴存于皇家内库。据说南齐明帝在位时，曾请古琴高手王仲雄弹奏此琴，并创《懊恼曲》。后来，此琴传至南唐中主李璟及后主李煜手中，后归宋室所有。相传明代时，此琴由昆山人王逢年收藏，之后便不知所终。

    我国现存最早的琴学专著《琴操》，也为蔡邕所作。在《序》中，他讲了琴的形制和作用：“首昔伏羲氏作琴，所以御邪僻、防心淫，以修身理性，反其天真也。琴长三尺六寸六分，象三百六十日也；广六寸，象六合也……”全书两卷，共收录古琴曲四类，包括歌诗五曲、十二操、九引及河间杂歌二十一章。

    对这些古琴曲，蔡邕一一作了题解，介绍其作者、主题及背景故事，有的还附有歌词。如《别鹤操》，他是这样写的：“《别鹤操》者，商陵牧子所作也。牧子娶妻五年，无子，父兄欲为改娶。妻闻之，中夜惊起，倚户悲啸。牧子闻之，援琴鼓之云：‘痛恩爱之永离，叹别鹤以舒情。’故曰《别鹤操》。后仍为夫妇。”——这些故事大多带有浓厚的民间传奇色彩，并不拘泥于史实，而这正是民间创作的特点之一。

    这部琴学专著对后世影响很大。北宋时，钱塘有歌妓即名琴操，是大文豪苏东坡的红颜知己。她因与苏东坡的一番对答而遁入空门，死后葬在浙江临安境内的玲珑山，留下了“玲珑虽小，苏轼曾登”的千古佳话。

    那些流传的版本

    据文献考证，宋代之后，《琴操》便亡佚了，如今流传的版本为后人辑佚而成。

    “如今人们所能看到的《琴操》最早版本，当为清嘉庆四年（公元1799年）的桐川顾氏抄本，现存于上海图书馆。这是清代藏书家顾修刊刻的两卷本，后附《琴操补》，又称顾修读画斋本。”洛阳古籍收藏家、白河书斋主人晁会元说，关于读画斋本的版本来源，顾修未作任何交代，从内容上看，当是据金溪王氏刻本而来的。

    据晁先生介绍，嘉庆三年（公元1798年）的金溪王氏刻本《琴操》，出自王谟的《汉魏遗书钞》本。这个版本流传下来的还有阮元宛委别藏本、邵武《徐氏丛书》本、兰陵孙氏平津馆本、《黄氏逸书考》本等。而其中最著名的，是嘉庆四年的阮元宛委别藏本和嘉庆十一年（公元1806年）的兰陵孙氏平津馆本。

    “白河书斋收藏有兰陵孙氏平津馆本《琴操》，是清代藏书家孙星衍刻的。孙星衍天赋过人，精通文史，校勘又认真严谨，因此相比之下，这是《琴操》最好的刻本了。”晁先生说，蔡邕学识渊博，一生著作除《琴操》外，还有杂著类札记《独断》，记载了先秦两汉的礼制；人们所熟知的十二属相，出自他的《蔡氏月令章句》，这是一部解读《礼记》的重要著作……《隋书·经籍志》著录蔡邕作品20卷，包括诗、赋、碑、诔、铭等上百篇，后人辑有《蔡中郎集》，但很多作品都已不存。

    “《蔡中郎集》的明清版本很多，可考的不下20种。如明代版本中，就有弘治本、正德本（均为文集十卷、外集一卷）及嘉靖本（文集六卷）、万历本（文集八卷）传世。”晁先生说，白河书斋收藏有明天启年间张溥辑《汉魏六朝百三家集》之一、二卷本，清初寿考堂刻，为《蔡中郎集》存世的最早版本。

    “蔡邕是洛阳古代有名的藏书家，曾藏书万卷，还培养出了才女蔡文姬。他对洛阳文化作出了很多贡献，我们应该记住他。”晁先生说。