【新闻背景】 1991年，他是长沙县高考理科状元；1996年，他是清华大学优秀毕业生；2000年，他是广州外企的高薪白领……现在，他是长沙马王堆陶瓷市场的一名普通保安，他叫张晓勇。在理想破灭之后，他选择了尽孝床前。有人为他感到可惜：“照顾父母也可以从事更能发挥才智的工作。不是保安工作不好，只是感觉他可以学以致用，干出一番事业。”（11月17日《现代金报》）

    高考状元、清华毕业生、外企白领，这些身份叠加在一起，确实让人艳羡。但张晓勇最后选择了当保安，于是，他的选择便成了新闻事件，引发热议。

    古人云：“百善孝为先”。能在父母身边尽孝，也未必不是值得敬重的选择。但考量张晓勇的人生轨迹，恐怕也不能说他完全是为了尽孝而牺牲大好前程，我们没必要为了放大这种“善”而刻意扭曲其价值选择的真实轨迹。说得更直白一点儿，如果当年他在外企能实现“研发梦”，还会有今天的“高才生保安”吗？

    每个人的人生都是不可复制的故事，高才生的人生也未必不能平铺直叙。这不是缺憾，恰恰是进步。开放而多元的人生通道，不会为你安排按部就班的生活，生活随时在考验你的知识、能力、情商等。至于纸上的分数，固然有成王败寇的逻辑，但终究不再是人生的最后一役。从这个意义上说，高才生有非高才生般的命运，谁说不是这个时代在理性地向前发展呢？

    真正值得思考的，倒是下面三个层面：一是我们害怕阶层固化，却又见不得“例外”的人生，这算不算叶公好龙呢？冠军也可能沦为乞丐，高才生也会有不风光的命运，官员子女也会沦为阶下囚……这都是再正常不过的事情。反过来，强势者一直强势，弱势者永远弱势，真是社会之福？

    二是虽说职业平等，但在骨子里，多数舆论的价值天平还是会将职业分为三六九等。这当然不能怪民众市侩的眼睛，而是一些劳动要素集中的职业，没能收获应有的尊严与幸福。劳动力价值被低估、劳动保障权益被虚置，保安才会在公众认知中渐有“风雨飘摇”的色彩。

    三是社会对“成功”的定义仍很片面。价值理性不是功利理性，主动选择也好，被动选择也罢，薪资福利固然对应着某种生存能力，安于淡然、甘守平静，也不能说就是失败。“高大全”的牺牲固然震撼人心，顺势而为或情势所逼的美好也未必不值得肯定。看得起每个大写的“人”，阶层与阶层之间、群体与群体之间，才不会有那么多成见与对垒。

    在大多数高才生光鲜靓丽的时候，理解那些“张晓勇”的寻常幸福，也许这才是一个真正多元化社会的美好姿态。