婚恋专家说，家不是讲道理的地方。从男人的角度来看，这句话可以这么理解：因为女人常常不讲道理，所以老公千万不要跟老婆讲道理，否则惹恼了老婆，就没好果子吃了。

    其实家里是可以讲道理的，只不过要找准对象：别跟孩儿他妈讲，跟孩子讲。

    在“棍棒底下出孝子”颇有民间基础的历史背景下，不使唤棍棒，能讲道理，并且愿意跟子女讲道理的爹，是值得钦佩的。

    司马光家就有这方面的好传统。

    人云“富不过三代”，司马家世代官宦，却少见败家子；司马光本人更是北宋数一数二的宰相，可见家教之好。

    司马光砸缸的故事家喻户晓，然而童年时期的司马光，不是只有砸缸救人这等光辉事迹，也有不良记录。

    有一次，司马光想给胡桃去皮，却死活弄不掉，多亏婢女用热汤烫胡桃，才解决了这个难题。家人问司马光，是谁想出了这个好主意，司马光撒谎说是他自己。他父亲知情后，既没打他，也没骂他，只道“小子怎敢说谎”，跟儿子讲了一番做人要诚实的道理：说谎事小，但关乎品格，放任不得。

    司马光把这事儿写在纸上警示自己，从此再没说过谎，一生恪守诚信。他成家后收养了一个儿子，取名司马康，也是从细节入手，言传身教。

    相传，司马光常常教育司马康，由俭入奢易，由奢入俭难。大概是说的次数多了，怕儿子嫌他唠叨，他还写了一篇论节俭的家书，以使儿子深刻认识勤俭节约的重要性。

    后来，司马光退居洛阳，编著《资治通鉴》，司马康给他当助手。古人的指甲大概是比较长的，司马康好用指甲抓书页，弄得书上有很多痕迹。

    司马光看不惯，又开始讲道理：啊呀呀，读书人应该爱惜书本！生活俭朴，认真读书，表面上看来皆不是经国大事，实质上是兴家强国的基础。

    他还给儿子规定了一套标准的读书程序：读书前，先把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐得端端正正；翻书时，要先把书页的边缘推起，再轻轻地翻开。

    这未免太细心了，粗放型教育的推崇者估计受不了。然而司马光的教育颇有成果：司马康踏入仕途之后，没丢他老爹的脸，也以博古通今、为人廉洁、生活俭朴为人称道。

    由此可见，有话好好说是多么重要。