钱虽可以使人发达、富贵，过上体面的生活，却不一定能使一个人的人格从根本上变得高贵、伟大。

    西汉的杨仆是个有钱的主儿。他靠捐钱谷当上了小吏，从此走上了仕途。可见，杨仆并非贫寒出身。

    被封侯时，杨仆“耻为关外民”，向汉武帝建议将本来在今三门峡灵宝市境内的函谷关移到自己的家乡，即今天的洛阳市新安县境内，这样自己就成了名副其实的关内侯，“意亦好广阔”的汉武帝竟同意了杨仆的这一大胆要求。

    这关怎么移？就是在今新安县一带再建一个函谷关，把以前的函谷关改为弘农郡。从此，函谷关就有了秦关和汉关之分。

    据《汉书·武帝纪》记载，公元前114年，徙函谷关于新安。在这条记载下有东汉人应劭的注释，说杨仆“以家产给用度”，也就是说由杨仆自掏腰包建新关。如果杨仆没钱，再怎么“耻为关外民”也没用。

    能建一座雄关，说明杨仆的家道殷实。

    杨仆因在平定南越的反叛时立有战功，被封为将梁侯。当了侯爷，又立了战功，这杨仆肯定不差钱。这不，东越发动叛乱后，汉武帝为让杨仆乖乖就范、再次出征，一口气数落了他的几条罪状：回乡时怀揣银印、金印，有三组之多，在乡间炫耀；因贪守妻妾迟归，却以道路险阻为自己开脱……

    看看银印、金印多达三组，作为侯爷，妻妾自然也不会少，以至于贪守妻妾迟归。

    杨仆后来参与了征服朝鲜的战争，后来因擅自抢先进攻、损失严重，获罪被判死刑。最终还是他自己出钱赎罪，才被免去一死，成为平民，后来得病而死。如果没钱，也借不来钱，杨仆恐怕早成了刀下之鬼，不可能得到善终。

    再看司马迁。他因替李陵辩解获罪，又无钱赎罪，迫不得已接受了腐刑。

    俗话说，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。诚哉斯言！

    不过，有钱又能怎么样？

    有钱的杨仆可以靠捐钱谷当上官，也如愿建了一座雄关，使自己成了关内侯，更是在犯下死罪时得以出钱赎罪，捡回一条小命。然而，在历史上，杨仆的名声并不好。无论《史记》还是《汉书》，均把杨仆的传记归于《酷吏传》中。

    没钱赎罪的司马迁却发下宏愿，力图“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，既给杨仆作了传，也写下被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，更给世人留下了一个伟岸的背影。

    钱虽可以使人发达、富贵，过上体面的生活，却不一定能使一个人的人格从根本上变得高贵、伟大。

    “送千年客去，移一个关来。”历经两千多年风雨的汉函谷关经过多次重修，如今只剩下两层，并不雄伟，而《史记》至今仍是一座难以逾越的文化高峰。