赵跟喜

    王广庆晚年居于台北，静处一室，淡泊胸襟，简朴生活，著述甚多。由于诸多原因，其学术文字流传不广，殊为可惜，兹举二例，述其大概。

    一、《复音语词发微》为其力作，书成，王广庆已是74岁高龄。《复音词语发微》前八章为总说，叙述复音词语之原理，其余九十二章，分别叙述复音词语之各种用法。简言之：“人类意志发抒，有所表示，出于口舌者曰语，语音论也，谈说也。著于简册者曰词，词者意内而言外也。言以足志，文以足言，皆为之词。以二音表一语曰复音语，以二字表一词曰复音词。不曰连语或连绵语，而曰复音词者，便于说明上下二音之关系也。其二音之构成，成为双声，或为叠韵，如鹣鲽相依，鸳鸯难离，分之则意义全失矣！”章太炎先生治小学，主张阐明语源，推见本字。认为中国文化，具在经典，欲通经典，必始文字，学问之道，不但广求文字，更要熟悉语言之所起。关于语音发微，王国维先生亦认为“连绵字合二字而成一语，其实犹一字也，若集此类之字，经之以声，为之纲领，而纬之以意，以穷其变化而观其会通，其徒为文学之助，抑亦小学上未有之事业也！”王广庆《复音词语发微》一书，践行其师太炎先生之指示，创建新意，见文字之本，明语言之根，治小学者若能觉通此书，进而明经训，解方语，皆可触类旁通。

    二、《缩印章氏丛书后序》，世界书局发行，王广庆作序于民国四十七年七月。该丛书正编部分十二种，皆章太炎五十岁前之作，盖有：春秋左传读续录、刘子政左氏说、文始、新方言、小学答问、说文部首均语、庄子解故、齐物论释、国故论衡、检论文录、菿汉微言。续编七种，即广论语骈技、撰录、太史公古文当书说、古文尚书释疑、春秋疑义答问、新出土三体石经考、菿汉昌言等。王广庆在序言中首先谈及因洛阳出土三体石经，谒太炎先生于沪上，执弟子礼，从问小学之经过；继而叙述太炎先生治学之始终，言及简论中清儒一篇，“明季士大夫，平日高谈性命，及山河破碎，纷纷易节苟活，侯服新朝”云云，不胜唏嘘。序言对太炎先生励志学术及思想变迁、其对语言文字之贡献等，广收阔论，详尽叙述，谓其“清代三百年之学术史中，无第二人也”。

    王广庆在序言中提及往事，说太炎先生晚年居苏州吴县锦帆路，与陈拾遗、金松岑、李根源诸公时相过从。又说曾与于右任谈及，如能读先生作明太祖本纪，当是大快意事，并以之请示章氏，太炎先生回答，明史不烦改作也。后来经于右任斡旋政府，由丁鼎丞抵苏州慰问，致之万金，先生以“故人之情，不以自私”婉拒。王广庆言及读太炎先生重订三字经，感叹“今日学校课烦，士子不能读经，如选集群经粹语，为课外修习之资，亦惟先生任之”，并以请示先生，太炎先生复示曰：所欲论者何限，奈何年力就衰，惟以俟后贤。一月后太炎先生辞世。

    读王广庆文字，真所谓“博学于文者矣”！而今黄钟无响，瓦釜雷鸣，学术之衰，嗟乎奈何？王广庆晚年思乡，有《忆母记》文，字里行间，肝胆血泪，尽见孺子之情。是时王广庆八十一岁，向友人出示太炎先生为其父王子亮所撰行状，老泪纵横，又以忆母篇见示友人，离座长揖，请为文字，以扬其先德。今我读之，未能卒读，已潸然泪下。