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C01版:河 洛
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导读
杀气腾腾的“广场舞”
你毛捣谁哩

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2014 年 5 月 15 日 星期    【打印】  
【娜说河洛】
“古今流行广场舞”之
杀气腾腾的“广场舞”
□记者 张丽娜
    古代练兵图    (资料图片)
    上班族多少都有点儿职业病,不是腰酸背疼,就是胳膊麻、脖子硬。有个按摩师常告诫求诊者:“你们干脆跟着大妈去跳广场舞吧!”人有从众心理,在家懒得动弹,出去跳集体舞,锻炼效果比较好。

    在古代,伏案工作是读书人的事儿,普通百姓忙着从土里刨食儿,没那么多职业病、富贵病,自然不会像现在的某些城里大妈,把早晚跳广场舞当例行功课。

    然而,古时确实有天天跳“广场舞”的人——不是大妈,是兵哥哥。

    洛阳老城有两条街,一条叫草场街,一条叫校场街,在宋代、清代,这里都曾有大批兵哥哥操练“广场舞”,以保持强健体魄。

    李健虎先生,号亚修居士,对老城历史很有研究,曾著书《老洛阳》介绍老城古迹。在他的指引下,我在东大街鼓楼南侧找到了草场街,又在山陕会馆正门前找到了校场街。

    李先生说,草场街原名操场街,是宋代厢军(常备军)练兵的地方。宋太祖赵匡胤是在老城夹马营出生的,他眷恋西京洛阳,估计往洛阳调派的厢军不会少。

    校场街是清军习武的场地。

    洛阳自古为兵家必争之地。除了以上两条街,还有不少地方都曾是驻军练兵之地:夹马营曾是后唐禁军的驻地;洛龙区大屯村南的伊河边,明末曾有李自成的农民军在此练武……

    士兵练武,目的是强身健体,为打仗作准备。操练动作并不复杂,其模式化、套路化跟如今的“大妈式广场舞”有一拼;论观赏性,则比“大妈式广场舞”更为刺激、阳刚。

    兵哥哥练武,或曰“练舞”(古有闻鸡起舞一说),还要喊出“哈!杀!嗨!”显得很威猛,百姓都爱看。有些围观的青年人看得热血沸腾,还掂着木棍当兵器,跟着士兵瞎比画。

    兵哥哥练武时,没有《最炫民族风》这一类的伴奏乐,只有铿锵有力的练兵曲。洛城老百姓曾给李自成的农民军编了鼓曲《小出操》,擂鼓助兴,以助操练。

    有时候,笛子也来插一脚。据《东京梦华录》记载,为迎接上级巡察、丰富王权贵族的文化生活,宋代军士会戴上面具或是画上花脸,集体扮成神鬼、判官,摆阵对垒;助兴的是鼓和笛,还有烟花、爆竹。

    说到练兵曲,不能不提《兰陵王入阵曲》。兰陵王本名高长恭,是南北朝时期的北齐英雄、洛阳有名的“面具战神”。他率军杀敌,曾以一敌百,打得敌人“丢弃营寨,自邙山至谷水”,死伤遍地。

    《兰陵王入阵曲》是北齐士兵为赞美“战神”而创作的,只听曲名,便觉得雄壮豪迈。如果以其为伴奏乐,跳跳“兵哥哥式广场舞”,那必是极好的。

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