天越来越热，蚊子也越发得意起来，缠着人嗡嗡地飞，让人不胜其烦。一巴掌拍死它，需要一定的技巧和速度，而且杀生见血（虽然是蚊子血），似乎有点儿残忍，唐僧之流要念“罪过罪过，善哉善哉”。

    点蚊香、喷灭害灵是省事儿的法子，然而化学制剂总让人觉得不够健康、环保。

    老辈人用蚊帐，安全地将人的肉身与蚊子隔开——只是隔开，颇有惹不起还躲得起的意思。这一躲，就躲出了洛阳周氏银器博物馆收藏的帐钩。

    照片中的这两对儿帐钩，都是银质的，一头有鼻儿，可以拴在帐帘两侧；一头是钩子，白天撩起帐帘挂在钩子上，在晚上睡觉时再放下，很实用。（如图）

    我隔着展柜的玻璃，细细地打量了银帐钩一番：工艺稍显粗陋，钩子上有双喜镂刻图案，或许是富贵之家新人结婚添置的物件，一不小心就使唤到了白头，所幸白银尚属稀罕物，子孙舍不得扔，代代相传，直到蚊帐不再流行，它被收藏家淘了去。

    蚊帐是何时不再受宠的呢？伊滨区54岁的吉金霞记得，在20世纪八九十年代以前，每逢盛夏，她和乡亲们都是要在床上挂蚊帐的：用4根竹竿立在床的四角，撑起蚊帐——通常是白色的棉纱蚊帐，也有人用麻布蚊帐，手感硬且厚重。

    她的大女儿于20世纪90年代中期去城里上高中，睡上铺，用的是一种彩色的尼龙蚊帐，在当时很时髦。据说姑娘家一年四季都挂着蚊帐，为的不单是防蚊虫，也为了营造隐秘独立的小空间。

    这种将蚊帐作为床上“屏风”的做法，古来有之。

    《后汉书》里有关于幔帐的描述。东晋顾恺之的《女史箴图》，五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，上面都有幔帐，或曰帐子。可见幔帐在魏晋乃至更早的时代便有了。不过古画中的幔帐是用布条系着的，并未见帐钩，有人据此推测帐钩是元明之后的产物。

    从文献中可见，古人挂帐子，并不纯为防蚊子，主要是为了挡风、保护隐私，也为装饰屋子。幔帐有军用的，防隔墙有耳；也有民用的，可烘托气氛，譬如在结婚时。洞房之夜，新人吹灭花烛，放下帐帘，无限娇羞缱绻，只余帐钩晃呀晃。

    挂帐子的床，以架子床（民间叫顶子床）为佳，挂上帐子，好似一个独立的小屋。

    我大姨家就有一张架子床，是我太姥姥传下来的。曾有人出十几万元要收这床，我大姨不肯卖。此床早已不挂帐子，更没有帐钩——曾经有一对儿铜帐钩，被我大姨扔给收废品的了。

    现在，在城市街角的土杂店里，偶尔也能找到蚊帐，却很难发现帐钩——别说是银帐钩、铜帐钩，就连铁帐钩都难见着。

    生活在变，生活用具在变，蚊子吸人血的嗜好却没变。这也可说是“江山易改，本性难移”的又一注解吧。