风流男人与烟花女子调情，常将钱随手塞在女子袒露的胸衣里。此举虽轻浮，但也间接证明，怀里是可以揣东西的。

    我与洛阳汉服爱好者胡蝶探讨往怀里揣东西的可能性。她说，从汉服问世起，古人八成就会往怀里揣东西了。

    汉服起源于黄帝时期，乃汉族传统服饰：交领，左右两片衣襟交叠掩护于胸前，腰带一勒，胸前就形成一个相对宽松的空间。小巧的玩意儿可以藏在袖兜里，大一点儿的都揣在怀里。

    我外婆在世时，整日穿着斜襟布袄，襟里有布兜。外婆把钱包在手绢儿里，藏进布兜，用时小心翼翼地掏出。

    与洛阳颇有渊源的老子先生说过，圣人“被褐怀玉”，穿的虽然不好，但怀里有好东西。我外婆只是普通农妇，所以她怀里揣钱；而那些有地位、有学问的人，怀里常揣着块玉石，闲时把玩。

    当官的怀里揣印把子。有个成语叫“佩紫怀黄”，说的是古代当大官的，腰佩紫色印绶，怀揣黄金官印。

    权贵名流的名刺（古代名片）、推荐信等，也可以揣怀里，关键时刻走后门呈给贵人，谋个一官半职。

    少年白居易初入京城，去拜访名人顾况，怀里揣的是诗稿。顾况拿他的名字开玩笑，说京城的物价很高，不容易混啊，“居大不易”；待读到“野火烧不尽，春风吹又生”时，意识到白居易是个天才，忙改口说“居亦何难”，随便住吧！

    有人出门，会将绳子、火石、吃食什么的揣在怀里。在“二十四孝”故事里有一个陆绩，是三国时期的人物。他6岁时，随父亲去袁术家做客。袁术请他吃橘子。他吃完了又往怀里揣了几个。袁术不高兴，觉得这小子品行不好。陆绩解释：“俺娘最爱吃橘子，俺想拿几个给她吃。”于是陆绩被称为大孝子。

    后世的鲁迅不以为然，暗里讽刺：要当孝子也不难，只要有阔人请我吃饭，我再藏起几个橘子，孝子就坐稳了。

    孝是孝，胡蝶却认为，往怀里揣东西动作不雅、有失风范，贵族一般不干这事儿。

    然而贵族情急时也就顾不得文雅了。

    传说，朱元璋造反初期，被对手监禁，没得吃喝。他老婆偷偷给他送炊饼，怕被人发现，只得揣在怀里。炊饼刚出炉，太烫，她又不敢掏出来，疼得直掉泪。

    唐太宗曾在办公时间玩儿鸟，被大臣魏征撞见。皇帝心虚，赶紧把鸟揣进怀里。魏征佯装不知，死赖着不走，不停地向唐太宗汇报工作，搞得那只鸟生生被闷死在太宗怀里。

    最珍视的、最在乎的，人往往将其放在最贴心的地方。而贴心的东西，一不留神就会伤心。

    现代人很少往怀里揣东西，不容易伤心，却也少了那贴心的安全感。